“浩哥兒，也會打魚啊！真是少年多藝不壓身啊。”相處了幾天，韓老三對葛浩的稱呼也親熱起來了。
看著韓老三在船頭拿著漁網，目測撒開漁網直徑有兩米但不會超過三米寬。
“福叔，過譽了。我和師父在海外也是經常捕魚的，但海上相比於湖泊還是有所不同的。”
韓老三點點頭，表示讚同，雖然棲霞縣不靠海，但也不算遠。他曾幫過他小舅子家下海捕過魚。
葛浩這次特別注意自己的安全，身上絕不在綁東西。看著韓老三撒網，撈網，然後幫助撿魚。這樣的捕魚方法效率確實不高，因為撒網幾乎都是盲撒。大部分網上來的是枯枝敗葉還有小到指頭般大小的魚。
不行，得給韓老三一個新的捕魚方法。不然捕這麼少的魚拿出去換糧食哪裏還能吃上肉。於是葛浩試圖說服韓老三改變捕魚方法，製造新的捕魚工具——迷魂陣捕魚網。
葛浩解釋了很久，韓老三還是搖搖頭：“浩哥兒，這東西太浪費網了。再說咱們就隻有這一張網，這方法也不一定能行。”
“哪個地方能弄到漁網，或者找誰能幫忙買到？”
“這個……長春湖周圍也沒有幾個村子，一般家裏有漁網的是不會賣的，地裏糧食不夠吃時，這些都是活命的東西。要是幫忙可以試試去全真道看看。”
葛浩傻眼了，為什麼要和道士打交道。
韓老三看著葛浩疑惑的樣子，也不疑有他，便給他講述了全真教在本地的來曆，原來，湖對麵的太虛觀就是大名鼎鼎的丘處機主持修建的，全真教在萊州登州都有不小的影響，前幾年楊可兒的紅襖軍在登州作亂，就是金國駙馬恩求丘處機去招降的，全真教在當地可具有相當大的影響力，而且，現在這個時期，登州萊州現在能保持穩定的狀態，全真教也是起了很大作用的。
丘處機這老東西應該還活著的，這貨絕對不是金庸筆下的“大宋愛國俠客”，相反丘處機是當權者的順民，金國皇帝還多次召見他。這個時期的金國入主中原的女真人在與中原漢人融合的過程中，已經與中原漢人沒有什麼區別了，而且金國統治者這個時期已經全盤接受儒家文化。金國境內的漢人在飲食和生活習慣上也受女真族影響，這時期已經偏安一隅的南宋已經不認為金國境內的漢人是真正的漢人了。
丘處機這人還是蠻拚的也比較善於投機，在金國覆亡之際，他果斷的拋棄了金國。他能夠拋棄金國重要的是因為金、南宋和蒙古的平民對丘處機很是敬重的，備選擇多了就不怕了。
一番思考後，葛浩有了新的打算……
趁著天還亮，韓老三帶著葛浩就去虛市用一條大魚換一些存糧。按正常年歲下，魚的價格是很高的，但在缺少糧食的情況下，還是糧食比較耐吃，所以魚和糧食的價值的比對也在變化。一條二十多斤的才換三十多斤的小米外加十斤的高粱，天哪！葛浩感歎現在大魚大肉還不如粗糧淡飯。這也沒辦法，現在糧食匱乏，除非捕的魚吃不完，把魚當糧食來吃，不然就必須換耐吃的糧食。