黃道周、趙士超隨在軍中，並沒擺出當朝大員的姿態，隻是緊隨著隊伍，既不發表什麼收納為官軍的言論，也不說要在什麼時候離開。這種姿態讓劉輝省心了不少，畢竟是朝中大員，處事不是一般人的手段。
“此地向東十裏就是桐廬縣城，過了江再走兩日的路程就可以入金華府了！”趙士超對黃道周說道，看似隨意其實也在提醒黃道周，現在是不是應該有點動作，畢竟魯王監國同隆武帝相處並不融洽，二人隨著劉輝進了魯王監國的圈子，那不是要有些難堪。
“無妨，魯王監國麾下也是幾十萬雄兵，能同魯王監國一會也算是一件要事！你我敗績實在有愧今上，能求得魯王和解，一同對敵那也是複興之大功，此行還是需要的！”黃道周對著趙士超解釋了下自己心中所想，雖然有些想當然，但是也不失合理。
聽了黃道周的話趙士超恍然大悟一樣的點點頭，原來自己的老師心中已經有定計了。
尋船準備過江的劉輝聽程璧翻譯過方言後才知道，眼前這條江就是富春江，想到著名的《富春山居圖》，劉輝很想打聽下，富春山是在上遊還是在下遊。
一百多人的隊伍拖拖拉拉的用了一天的時間才渡過江去，劉輝一直擔心有清軍突然出現，所幸的是當地人告訴劉輝，金聲大人的大軍在被清軍擊敗前，曾經進入過嚴州府，為了防止金聲的隊伍進入衢州府，同那裏的大明隊伍聯通，所以嚴州府的清軍大多集中在建德、淳安一帶，此地的清軍不多，隻在縣城中。
“可惜金聲大人了！”劉輝說的是句心裏話，現代曆史中很少能有人了解到明末時的曆史，那些為了保存民族衣冠而戰鬥的英雄，很多都成為被遺忘的人。相反，某些被曆史粉飾的官僚，反而因為各種政治需求而變成了民族英雄，例如袁崇煥大人。實際在一九八九年之前，對於袁大人的定位在史學界是有爭議的，但是到了八九的六四之後，國內作為政治獻禮搞過一個話劇彙演，以袁大人為主角的一部話劇成為了一等獎，被要求全國黨政機關、事業單位觀看，其主旋律符合當時的政治需求，進而原本明史中充滿爭議的描述被官方確定下來。其實這是政治宣傳對曆史真實的一種影響，這在集權政權中非常普遍。這段曆史七零後之前的人應該能有點印象。
中國曆史上的多民族大融合，在很多情況下，同北美印第安人的大遷徙一樣，並不是如牧歌一樣精彩，反而正相反，是一條血與淚的路，是征服與抗爭激烈的碰撞，往往意味著漢民族巨大的傷亡，因為征服者在征服的初期隻需要廣闊的土地，和大量的物產，人口作為一個威脅統治民族的東西，反而很無所謂，大量的屠殺是最好的一種震懾武器。
“過了江就是嚴州府、金華府和紹興府，三地交界的地域，多是丘陵山區，咱們行軍就安全了許多，再不會有遇見清軍的困擾了！”跟在劉輝身邊的程璧對劉輝說。行軍路上數次遇到過小股的清軍，劉輝並沒有命令隊伍硬拚，隻是布置戒備，那些清軍大多都是由江南明軍投降而成，也沒什麼求戰之心，一路也算得有驚無險。
“那些清軍本就是明軍，咱們到了哪裏有什麼差異？隻求明軍不把咱們當成清軍奸細，殺了求功才好！”婁東水像是發牢騷一樣插話進來，因為這水匪出身的關係，婁東水對明軍的印象也不佳。
“這小哥說的不錯，現在各地大小軍閥林立，各個擁兵自重，能為朝廷效力的並不算多，手下兵丁劫掠擾民的也不少見！今上雖然勵精圖治，但是現今已如唐末藩鎮之勢啊！”黃道周也加入聊天的人中，而且話語的起點要高上許多。