吃過飯後，安仕榮兄妹二人便是匆匆離席，安仕榮急著去給任寒裝修店麵、修建閣樓，安玲瓏則是要去翻閱古籍，做好種植藥草的準備。
安如海則又陪著任寒來到大廳，品著香茗，開始綜述拾荒島上的情況。
拾荒島，早在黑暗年代的時候，就已經存在了，隻不過曆經兩千多年滄海桑田，早已是幾番變遷，今非昔比。
最早的時候，拾荒島上荒無人煙，環境極其惡劣，颶風、海嘯，地震頻發，隨時都有被顛覆的危險。
魔門分裂為妖魔鬼怪四宗之後，相互之間處在一種微妙的平衡之中，但是四宗又都想再度統一天下，重振魔門，彼此之間，征伐不休。
有許多不堪戰亂之苦的流民，為了躲避戰亂，不惜遠渡重洋，來到拾荒島上，開辟新的家園，拾荒島的名字，也是從那個時候才流傳開來。
拾荒的拾，並非是揀拾，而是收拾的意思，收拾荒地，另建家園。一開始的時候，條件十分艱苦，來到這裏的流民，生存下來的幾率很小，但畢竟還是有人成功的活下來了，並且在一點一點的改造著島上的環境。
戰亂日趨頻繁，愈演愈烈，選擇到拾荒島上棲居的人也就越來越多，直到整個黑暗時代結束，島上的這些流民都可以稱為是拾荒島上的原住民。
曆史進入灰色時代以後，魔門四宗被斬殺的挓挲，封印的封印，掃蕩一空，銷聲匿跡，倒是拾荒島上的這些人被保留了下來。
戰魂師們將這裏作為了流放罪囚的地方，這樣一來，黑暗時代躲避戰亂的流民，和灰色時代遭到流放的罪囚相互通婚，彼此融合，竟然逐漸的發展壯大了起來。
灰色時代的一千年，是對拾荒島的最終成型影響最大的一段時間，很多拾荒島保存至今的古老習慣和傳統，都是從灰色時代遺留下來的，比如好戰、比如混亂的規則、比如善惡不分的觀念。
到光明時代的時候，拾荒島就已經作為一個獨立的區域被世人承認了，經過一千多年的改造，拾荒島上風景秀麗，四季如春，而且保存著時代變遷和種族融合的痕跡，無論是人種、血統，還是生活習慣和建築風格，都是與外界有著極大的不同。
光明時代已經延續了六百多年，在這六百多年的時間裏，其他大陸的人曾經大量的湧入拾荒島，對島上的原住民造成了極大的衝擊，並且逐漸成為拾荒島上的新興貴族。
這些新型貴族完全將拾荒島視為了一片淘金的樂園，在島上大興商業，建立起了一個很少為外人知道的財富帝國。
到今天，拾荒島上的勢力分布，已經是錯綜複雜，明裏暗裏的相互牽製、彼此關聯，相殺相生，似乎比世界上的任何一個地方，都還要更加耐人尋味。
整個拾荒島被一縱一橫兩條主幹道分為了五塊區域，這是最簡單的分法，南北向的主幹道被稱為自由大道，而東西向的主幹道則被成為拾荒大道。
兩條主幹道交叉的地方被稱為商業中心區，是拾荒島上最繁榮富足的地段，以新型貴族最為活躍，其他的各大勢力均有幹預。
拾荒島上地位最高的人應該是聯邦主席，但實際上這更多的隻是一個象征意義，聯邦主席的人選，隻在氏族中產生，代表了氏族的榮譽和地位，而氏族就是拾荒島上的原住民。
聯邦主席和氏族居住在島上的西北區域，氏族常年呈一種低調蟄伏的姿態，低調到甚至會讓人忘記他們的存在，但實際上，氏族的人無孔不入，早已滲透進了島上的各個角落、各個行業。
而且氏族擁有著一片相當遼闊的林區，林區盛產藥草和各類果木，以及種類眾多的食物。
聯邦主席經營著島上最大的一家、實際上也是唯一的一家拍賣場，換句話來說，聯邦主席壟斷了這一行業，以此最為自己的經濟來源。
而這些收益的絕大部分其實並不歸聯邦主席本人所有，而是作為整個氏族的公積金，在氏族需要的時候，便會派上用場，經過長時間的積累，這已經是一筆極為客觀的財富。
拾荒島上真正手握實權的人物是執政官，由島上所有具有選舉權的居民投票選舉而出，任期十年，可以連選連任，執政官組建自己的內閣，處理島上大大小小的政務，位於拾荒島的西南區域。
拾荒島上是沒有賦稅這麼一說的，執政官及其內閣的薪水，來自於角鬥場和漁場的收入，可千萬別小看了這兩項，拾荒島上的大部分居民生性好戰，極其熱衷於用這種原始的競技方式來獲得財富，同時，也彰顯自己的榮譽和價值。
漁場就更不用說了，海鮮是拾荒島上最主要的食物，而除此之外，漁場的存在還有一個更為重要的意義，就是出產神獸。