麵對方老這個突如其來的詢問，秦遠方稍微有點錯愕。
方老似乎不是故意刁難秦遠方的，自問自答道：“在唐宋之時，千百金之硯比比皆是，甚至以萬金、數萬金求得一方寶硯的亦有；即使到了元明時期，名硯的價格依然是有升不減，即使到了晚清，硯價仍能保持基本的平衡。甚至到清末，變法維新，西洋文化東來，社會出現了大量不用毛筆的文字，可是名硯依然在社會上占重要之地位。”
秦遠方知道這斷記錄。
當初他得到殘缺的古端硯之後，特地查找過相關的資料，多少還是有點印象的。
方老似乎很有感觸，唏噓道：“古文化的流失，特別是社會的發展，文房文化逐漸退出大家的生活圈，而名硯的價格更是直線跳水。以前值500兩者，今最多不過500元，甚至是更低。”
方雨接口道：“沒辦法，這是社會發展的必然結果。”
方老點頭道：“如今社會，別說是毛筆字，即使是鋼筆字也逐漸要被電腦文字所取代。古文化的衰落，幾乎成了必然的趨勢。”
秦遠方卻說道：“未必。研究古文化可以了解曆史，陶冶性情，養心明目；而且如今古玩之風盛行，無論是興趣還是研究，古文化的傳承是不會輕易斷代的，至少在未來數十年裏不會。”
方老想了一下，笑道：“這也是個理。正如之前的人都說古玩都是無用之物，但是收藏的人卻是越來越多，隱約成風，倒是變相地刺激了古文學的複蘇。”
秦遠方點了點頭，突然指向一隻放在桌子上的墨洗，問道：“方老，此墨洗很是別致，似乎也是一件古玩啊。”
墨洗，就是洗毛筆時用以盛水的器具。
這不是秦遠方的眼光夠犀利，而是他的透視眼夠厲害。就好比剛才，他之所以那麼信誓旦旦，願意以翻倍的價錢將文士博弈鐵丸硯拿下來，不是因為秦遠方的鑒寶知識已達到大師級水準，而是他用透視眼看到文士博弈鐵丸硯上邊凝聚著濃厚的深黃色靈氣，而且看其彌漫程度估計是清中期的，所以才會那麼果斷。
而這一次，秦遠方習慣性使然，在方老拿出那些古硯後就本能地凝聚起靈力看下去，偶然發覺書桌上還有一件同樣散發著深黃色靈力，年代更是達到600年水準的趣味瓷器。
如此寶物，秦遠方無論如何都不能錯過。
方老點頭道：“此青花墨洗乃是老朽從一地攤裏淘來的，雖然‘永樂年製’的四字篆書款，可是器體較厚重，紋飾較緊密，底釉略泛青，與永樂年間的輕薄、秀美有點出入，所以我們一眾人等都覺得是後來的仿製品，隻不過是古仿罷了。”
秦遠方聽得暗笑不已。
不想方雨竟然也是此道裏的高手，很是自信地分析道：“永樂的器型相對輕薄、秀美，青花發色較濃豔、鐵鏽斑痕更重，紋飾較疏朗，描繪更細膩，底釉較白，器物多無款，僅見‘永樂年製’四字篆書款，其他的皆是贗品。宣德器器體較厚重，紋飾較緊密，底釉略泛青，帶款器較多，有四字或六字年款，並有‘宣德款布全身’之說。總的說來，宣德青花數量大、品種多、影響廣，故有青花首推宣德之說。而這個也就成了後世不斷模仿，特別是晚清和民國時期，對宣德青花的模仿最是給常見。而此物模仿是模仿了，可惜模仿得有點出入，特別是它的造型有點蹊蹺，居然是海怪吞水的造型，像是一些生搬硬套的臆造之物，所以我也支持老叔的判斷。”