文：齊國棟
少年英傑
張榮時老師祖上是太平天國末期撚軍的頭領，家族有世代習武之風。清雍正年間其祖上在安徽享有“內家張”之稱，並傳有《少林武術密要》。其父張鎮坤是關內外有名的“小孩張”，二哥張宇時以“神醫聖手”聞名於京、津及關內外，而且八極拳也練得出神入化。張氏父子廣交武林豪傑，受父兄影響，加之天資聰穎，成就了張榮時少年時期的傳奇經曆。
1929年農曆正月十二日，張榮時降生於河北省山海關古城內太傅廟旁著名中醫家。張榮時6歲即從父兄習練八極拳，後相繼師從山海關著名武師吳鶴齡學練少林武功，獲得步法、腿法錘煉；師從山海關滿族拳師唐達習練少林、太極拳法，在武術理論上頗有收獲；師從武術名家王輯清習練滑掌拳，強化了眼法、手法、身法的運用；師從河北豐潤著名武術大師趙國倫獲得少林覺空派拳法的大部分傳承；12歲師從少林寺高僧了空禪師，深化學習了少林覺空派拳法的實戰性武功。在刻苦習練武藝之外，張榮時先生還利用各種機會與各方俠士、名人交流比賽，曾在北京北海武術場及天橋等地與名跤手比試摔跤，與通背拳、形意拳、大成拳等流派拳師切磋武功，並專程去天津學練春秋刀、雙手帶等。
張榮時時刻銘記各位恩師的囑托，立誌要把中華武術發揚光大。1945年至1947年，他先後在山海關創立“國術團”、在北京成立“中華國術團”，傳授中華武術，其學生在各地相繼成立了河南分團、沈陽分團、山海關分團、湖北分團。
敢為人先
張榮時老師在北京讀高中期間經常出入古舊書店，摘記武術資料。他把各位老師傳授武功時做的詳細筆記與積累的資料進行整理、分類，初步形成了兩大基本功、四大術部的理論。
1949年張老師相繼考入北京鐵路專科學校和國立長春大學，讀書期間他對少北武術的理論和實踐體係進行了進一步的整理，使少北的兩大基本功和四大術部更加係統化。1952年張老師被分配到錦州市任物理教師，他利用業餘時間再一次運用辯證唯物主義思想方法對少北武術的武術觀、理論體係、實踐體係、訓練體係等進行了最後的疏理定格。他以少林覺空拳派武術為基礎，融合其他各派武術內容，經過係統整理和完善，創建了以“雙功四術”為主架構的少北武術理論與實踐體係，從而為少北拳開宗立派奠定了理論與實踐的堅實基礎。張榮時老師對中國武術的最大貢獻是用科學理論重新完善和係統解釋了中華民族樸素的武術理論與實踐，使少北拳無論是術理還是實踐都充滿了唯物辯證法的觀點，是古代經典哲學思想陰陽對立統一規律的具體體現。
當時，張老師所總結的這些武術理論還不被各家接受，他在許多人眼中成了背叛者。但他無所畏懼，堅定地走自己的路。經過深思熟慮，為了持續不斷的發展，1968年2月張老師正式把他所創編的武術取名“少北”。他開始教授少北武術並出版了第一版《少北武術綱要》，標誌著中國少北武術的旗幟正式樹立起來了。他把曆代前輩不輕易外傳的武功向社會各界廣泛義務傳播，使學練少北拳的人迅速增加。在傳承活動中，張老師始終采取院校式的教學方式，以現代的師生關係取代過去的師徒關係，開創了傳統武術教學的先河。
1996年10月，原國家體委武術運動管理中心專家評審組專程來到錦州，認定少北拳“理論體係科學完整，技術內容豐富，風格簡練樸實，動作結構嚴密緊湊，攻防實戰性強，是源於少林而有創新且別於少林的一個新拳種”，將少北拳確認為中國傳統武術第130個拳種。1995年12月，張榮時老師親自擔任總裁的錦州少北拳總會成立。2003年遼寧省少北拳研究會成立。2005年中國少北拳全國指導委員會成立，張老師為總裁、總顧問。