第二十章 錚錚敢言不惑 得失寵辱不驚12(1 / 2)

屈原大哥真是跟我心有靈犀,當我再次身陷各種錯綜複雜困境時,多次想到要去把那件還未來得及歸還的蓑衣派上用場,再來次穿越去找他為我釋疑解困,然而想到他臨分手前的囑托,隻得作罷。沒想到他當晚就托夢給我,我趕緊一咕嚕從床上爬起來,立刻打開電腦,按照屈原大哥給我的網址,第一次登陸屈原大哥的E-mail,沒想到他居然也在線。

“屈原大哥你好!”我在鍵盤上敲了幾個字發過去。

“我知道你又犯難了,所以才特意托夢給你。”

“魑魅魍魎它就怎麼那麼多?”

“別看他們貌似強大,八麵威風,其實個個膽小如鼠。

他們的人性越是扭曲,其實越是迷惘無助。你當初不是曾經有過一段跟他們類似的經曆嗎?可是你一旦入了門,知識結構達到一定的層次與高度後,心靈自然而然會得到淨化,品格自然也得到陶冶與升華,人的思想覺悟與思想境界一高,行為才會更趨理性。

人也隻有到了一定的高度,才能真正做到高屋建瓴、縱橫捭闔。

你跟他們最大的區別就在於,雖然你也迷茫過,痛苦過,你卻不為迷惘所羈絆,越迷茫越鑽,越痛苦越幹。一旦打開了那扇門,頓時一片天地寬。

而他們在麵對痛苦與迷茫的時候卻自甘墮落,思想與行為的錯位必然導致人格分裂,最後會像得了焦慮狂躁症一般,在極度扭曲的掙紮與不安中靈魂出竅。

缺乏正確的價值觀與人生觀,缺乏正確的人生導向,不能樹立正確的人生理想與信念,任何人都將一事無成,而且地位越顯赫,將來摔的跟頭也會越慘。這種人其實也挺可悲的,明明什麼都不懂,卻硬要裝出一副經天緯地,無所不知,無所不能的樣子,那樣活著有多累。

正是因為他們長期被鎖在一個相對封閉的籠子裏,幾乎與世隔絕,所以經受不住任何大風大浪,也正是他們心虛、怯懦,越發容易喪心病狂。你不總稱他們是紙老虎,總喜歡跟他們抬杠,鬥法嗎?”

“從古至今,與小人鬥法,君子永遠處於下風。”

“別為自己臉上抹金,你還算不上君子,充其量隻不過是個文人而已。文人身上的毛病最多,是最需要改造的群體。過去人們常認為,儒雅與謙恭是一種美德,其實是一種變相的迂腐。敢為人民鼓與呼,敢為時代求進步,敢為真理堅守住,才是真正的君子所為。正所謂‘君子坦蕩蕩、小人常戚戚。’

再者說,小人與君子擁有很多共性,並沒有明顯的界線,一旦條件發生變化,君子同樣會變成小人。那個小人不稱自己是君子,這些披著君子外衣的小人,比小人更小人。君子與小人,是可以相互轉化的,人人都具有兩麵性。”

到底是屈原大哥,看問題非常深刻,一語中的。

“所以我不讓自己當官,就是怕自己將來會變成小人。”

“古人早就斷言,百無一用是文人。他們橫草不拿,豎草不撚,連最簡單的寸木隻釘都生產不出來,對於時代與社會脈搏的感知,觸角是最遲鈍的。”