上節提到，陳啟祥要求分了父親生前剩下的錢，那為什麼當時沒分呢？原因是正當陳月生下葬的時候，有消息說，政府有意要把那個地方所有的墳遷出。如果這要是真的話，那遷墳買塋地和買樹苗等都得用錢。所以，當時陳啟城不讓動那老頭兒剩下的錢，說等燒完周年立完了碑，遷不遷墳的有了一定，再做處理。
那麼，如今陳啟祥給陳啟林打電話要分錢的原因，也就可想而知，他不是酒喝多了，就是他私下裏欠了別人的債，他是手裏沒錢了或者是錢不夠用了。
而事實情況，也正像陳啟林猜測的那樣。陳啟祥一次次地犯了酒癮，又偷著在外麵賒賬喝酒欠下了債，但他欠下的債錢並不多，才幾十塊錢。陳啟祥的愛人不知道他在外麵喝酒欠下了債。她平時也不給陳啟祥多餘的錢，目的是想控製陳啟祥，希望他別在外麵喝酒，以免他喝了酒再失態，精神不正常。然而她控製歸控製，陳啟祥照樣是向別人借錢或是賒賬的喝大酒，耍酒瘋。
陳啟林回東北以後不久，陳啟祥就又給陳啟林打電話，說他自己離婚了，想要伍百元錢做零花錢，被陳啟林一頓訓訴。
又過了幾天，陳啟祥再一次給陳啟林打電話，說要十幾塊錢，還他喝酒所欠下的帳。這回陳啟林答應了，但是陳啟林在給陳啟祥錢時，對他進行了長時間的批評教育，讓他覺醒自重，從此戒酒做人。還有，讓他多幫助他自己的媳婦做事，把孩子順順當當地供到讀完研究生等等。其實這些話，陳啟林不知跟他這個弟弟說了多少遍了，但今天他還得說。陳啟祥聽著也答應了。可這答應歸答應，以後他陳啟祥的說和做，可能還是老樣子。
因為，大多數人都有體驗意思，而這種體驗意思，往往又是區別一個人是否有自覺個性的必經之路。就像“不撞南牆不回頭”的例子。有了撞牆的體驗，下回也就不再去撞牆了，從而，也體現出一個人他有自覺個性。但也有一些人的體驗意思會超越其原有的目標，從而使其在體驗過程中失去了這種自覺個性。結果，這樣的人，即使是他“撞了南牆”也不回頭。這是由於這些人不夠理智，他們的意誌也不夠堅強。所以說，有些抽煙喝酒無所不好的人，他們是很難將自己多年形成的陋習戒除的。
又過了一段時間，陳啟城給陳啟林打電話說：“我現在太後悔當時沒有多陪陪爹，我現在感覺太孤獨了，我想爹啊！”
陳啟林聽他說這話時，感覺他在電話的那邊好像還在流著悲痛的淚水。陳啟林勸他道：“現在自責還有什麼用，你就自己想開點吧，以後保重你自己的身體最重要！”
有的人對於自己行為的是與非，光靠別人提醒和忠告是不夠的，那還需要他本人親自去經曆、體驗和反思，那樣才能使他徹底的感悟和覺醒。
陳啟城在上班當領導時，他是半月二十天，或是更長時間才去養老院看他的爹爹，有時竟然長達幾個月，甚至幾年才與他的父親見上一麵。那時他有借口，說工作忙，或者是為生活所迫。這個理由，可以讓人理解。然而，在他辦理退養之後，他仍然是遠離親人，遊走世界，幾乎是不給他打電話通知說老人有事，他都從不主動地去看望老人。