“那好吧！我就告訴你吧，這裏是……是什麼來著，等一下！讓我想想，那兩個字用漢語，怎麼說來著。”
那人想了一會兒，然後又繼續說道:“哦！我想起來了，那兩個字叫做帕橄。對了，這個城市的名字就叫作帕橄，你們現在所在的這個監獄就叫做帕橄監獄。”
哦！我們終於明白了，我們現在所在的城市叫作帕橄。對於緬甸的這個帕橄城市，我還是稍微有些了解的，緬甸盛產翡翠玉石，這個帕橄就是緬甸翡翠玉石的重要產地之一。
當然也是緬甸很大的一個城市之一，我們所在的這個地方應該沒有處在城市中心，而是應該在城市的郊區。畢竟對於大多數的監獄來說，設在郊區才是最好的。
過了一會兒，假和尚又問阿提說道:“阿提朋友，之前我看見你們在監獄裏麵好像在祈禱，你們那是在幹什麼？”
“哦！你的確看見了，我們是在祈禱，我們是在向真主祈禱。”阿提停下吃飯，虔誠地說道。
“真主？難道你們全都是信仰伊斯蘭教的綠教嗎？”我聽見真主二字之後，不自覺地問道。
阿提連忙擺擺手，解釋說道:“不是的，不是這樣的。並不是所有的人都信仰真主，這裏絕大多數的人都還有別的教信。
因為緬甸這裏住的民族比較多，所以我們的信仰也很不統一。而且在來到這裏之前，我也不信真主的，來到這裏之後，我才信真主的。”
“那這裏還有一些人信什麼教呢？”
我想問問清楚，他們到底都信一些什麼教，我知道在宗教裏麵有很多的忌諱是不能犯的。如果犯了的話，會被視作敵人，所以我必須問清楚他們信的宗教。
這樣在這裏生活的時候，就能減少很多無意間產生的摩擦，畢竟破壞別人的宗教信仰，可能會招來殺身之禍，對此我不得不小心。
阿提說道:“緬甸是一個多宗教國家，信各種教派的人很多，有像我這樣信伊斯蘭教的，還有信基督教的，還有一些信法輪功的，不過在緬甸信教的人數最多的是佛教，不過我不喜歡佛教，我痛恨那些佛教徒。”
“為什麼？” 我輕描淡寫地問道。
這一次阿提咬牙切齒的想了半天，最後說道:“反正，我不喜歡他們，在外麵他們和我們會發生衝突。在這裏麵也是一樣，他們仇視我們，我們也仇視他們。
他們在外麵的時候，燒我們的房子，我們也燒他們的房子；他們搶我們的糧食和水，我們也搶他們的糧食和水，而且總是和他們打來打去的，真想把他們全部都從這個國家裏麵趕走。他們都是一群虛偽的東西。”
沒想到阿提他們和佛教的衝突竟然這麼大，以前在看電視新聞的時候，也會看到在緬甸經常發生宗教衝突，特別是穆斯林和佛教的衝突最大，他們兩個信教的人，幾乎天天打來打去的。
當時在國內看到國外的這種報道，感覺還漫不經心的，現在切身實際的深處這種環境之中，我似乎從阿提的語氣裏麵嗅到了火藥的味道。
很快，短短吃飯的二十多分鍾就結束了，我們又排成了一個長長的隊，所有的人都在慢慢地向著水池的方向移動。
在食堂的側麵有好多水池，是用來吃飯後洗碗用的，我們所有犯人用的餐具都是公用的，但是每個人在吃完飯之後，都必須自己動手洗碗。
於是排著長長的長龍，我們四個人都在等待著去洗碗，這個時候我們和阿提已經分開了。
他老早的就洗了碗，然後就回到自己的監獄裏麵去了，因為我們四個人排隊比較靠後，所以花費的時間很多。
最後終於輪到我們四個了，假和尚排在最前麵他首先上去。
假和尚一步向著水池跨過去，結果還沒等他完全跨上去，突然有一個黑人就搶了過來，搶在他前麵把水池給占了。
而且那人還特意的把假和尚撞了一下，撞的假和尚一個趔趄，差點兒向後沒摔過去。
假和尚很生氣對那人罵道:“他媽的，怎麼沒長眼睛，你在這裏急什麼急？沒看見別人都排隊嗎？趕緊給老子滾到一邊去！”
那黑人本來搶了位置，正在洗碗，然後聽見假和尚在訓斥他，就回轉身盯著假和尚，說道:“你說什麼，再說一遍！”
這裏要注意的是這個黑人，竟然說的是漢語。
假和尚很驚奇的說到:“哎呀！別看是個黑鬼，竟然也會說漢語！也不知道你這雜碎是在哪裏學的漢語？”