盡管大人們都說七月半“請陰”會有生命危險，說詞也有鼻子有眼――你看，那個誰誰誰，某村某寨的，因為請了陰退不了唱三天三夜的歌，最後在懸崖邊上唱死了。
我問：“唱歌還能有唱死人的。”
“是啊，三天三夜，鬼在人身上，人要麼唱累，要麼跳崖，就死了。”
“既然那樣，為什麼還請。”我十分不解。
那人說：“請陰是風俗，況且，請到陰的人一下子就會唱許多歌，還有，三年之中家裏有親人去世的過了陰就能看到逝世的人，多好。
但也有壞的，就像那年，姚四他爹才去世，他就自告奮勇請了陰，他看到他爹，就一直哭一直哭，退了陰都不停。
所以，請陰時我們也要挑人，膽子小的不要，家裏有親人三年內剛去世的也不要。”
我聽了小有期待，心裏特別想一看究竟。
七月半那天也就如期而至了，大家像約好了似的。請陰的人都集在學校的操場上，我負責找剛豆花和采一些地裏頭種的請陰會上用的東西。
之所以是我負責，是因為這些東西要去我家地頭采，我領著幾個大姐姐去就近的老屋基那兒，她們打著手電，話講的很輕，咬耳朵了也很難聽全。大家都很默契，隻要你置身其中，那種氣氛就無孔不入的襲來。像真有什麼大家都害怕的東西似的。
電筒的強光照在剛豆花上，我摘花的感覺是，它們好沉好重，世界呢，也好靜好靜，似渾古開天的渾頓般艱難的存在。
後麵我們又陸續做了許多事，比如，借簸箕，香，紙，火柴和防風打火機。總之用來燒的東西數量越多越好。
既使用不完也要做到有備無患。
這裏，大家又請道士王的兒子郭小毛。此情此景，有與道士王沾邊的人或者物，多點殺氣，大家做起事來也比較放心。
郭小毛去學校後麵的水田扯了一大都秧苗，他自言自語的說：“菩薩在上，娘娘在上，主家，等會我用完就會把你家秧苗插回來，決不浪費。”
可見，不論是人還是鬼，都有規法章程的。
那都秧苗扯回來是泥漿和水直淌一路，郭小毛也不管，他把秧都往操場中央的地上一放，穩當當的，秧葉間的穀穗瞬間分開散來，像活了一樣。
秧根的泥也就可以插上香了。
開陰前，主要負責和鬼對歌的婦人就有一群，她們交給我們打下手的姑娘一碗清水。並且鄭重其事的說：“這碗水是要去過陰的人喝了去過陰的，你們可保管好了，這可是一條命，等過完陰的人回來，我們用它來噴醒過到陰間的人，如果水打散了，那人就回不來了。”
我聽了心驚膽顫，忙說：“那如果千護萬護水還是不小心散了呢？”
那人說：“那就隻有請過陰婆來用鬼了。”
我知道過陰婆，村裏請鬼的人，男的叫道士，女的叫過***士請鬼畫符念咒紮草人。
過陰婆就頭蓋布抖啊抖，兩樣都要殺雞給米給錢才請到一回，不劃算的。
所以，水還是不要散了好。
我覺得看水的責任太重大了，自己擔不住，於是就跟別人換換，跑去搖香。