柯瑪大師運用的光明祝福，既能單發也可以群體祝福。
但是若不是達到聖導師這個級別，聖者之下的元術師隻能單發，若象柯瑪大師這般大範圍的群體祝福，卻是根本就施展不出來的！
大陸上的元術師按所修元術分為戰元術師和白元術師兩種。一般劃分十二個等級，一級為術童，二級稱術徒，三級叫元術師。
三級至九級都統稱元術師，四級之上可稱大元術師！而十級則稱為術將，十一級為術帥，最後十二級的術師為術王。寺過了十二級之後，統稱聖導師。
大陸上大多數人不明究竟，所以一見到修習元術的修煉者，不管幾級？都尊稱為元術師！
元術修煉全靠先天資質，並不象武技一般，隻要有人傳授功法？人人都能修煉！所以大陸上三級之下的元術師還能常見到，而高階元術師卻極難碰到！
而能修到聖導師的元術師更是麟毛鳳角！而這修到聖導師的聖域元術師，卻要比一般的武技聖域強者又強了不止一籌！
更沒人知道這聖導師又分三級，一級聖者稱為聖元，二級稱聖師，三級則為聖域師。
這都是屬於高階修煉者之間的秘辛，若自身修為不高，是根本無從知曉的。更別說那些平平常常的武者術師？他們根本就不知道聖導師還分三級的這些稱謂說法！
戰元術師主修殺伐一類的術式，很少修煉治愈一類的元術，因此戰力強大！
而白元術師大多是心懷慈悲，憐憫蒼生的元術師！主修的都是救扶蒼生，治傷救患一類的元術，殺伐一類的元術卻很少涉及。
故而大陸上一提戰術師，人人敬畏，不寒而栗。
而說起白元術師卻更令人尊敬，心生敬仰。
也有兩種術師雙修的，但很少有能修到聖導師的級別。
戰術師裏還有極個別的一類元術師，修習的卻是禁忌一類的元術，那樣的術師被稱為黑元術師。
他們多數修習死靈或操控靈魂一類的元術，和白元術師天生的死敵對頭！
看這柯瑪大師隨手就能施出群體光明祝福，石九暗自猜測柯瑪大師應該主修的是白師，而且還是一個聖導師！隻是不知他修為已到了聖導師的哪一個階段？
柯瑪大師用慈憫的目光向眾人輕輕一掃，起步向帳外行去。
眾人此時也知道剛才柯瑪大師對自己施了祝福術，心下更是感激，都是跪俯在地恭送大師。
罕特可汗更是感激澪涕，當光明祝福施加到自己身上時，隻覺自己庸腫不堪的身子，霎時輕了幾分。連一些舊疾陳屙都似痊愈了幾分，隻覺身輕體健，仿佛又回到前些年的光景。
罕特可汗引著幾人出了大帳，向帳後又行了數十步，轉過一小片紅柳林，一間精致的小木屋出現在眾人眼前。
罕特可汗陪笑道：＂聖徒大師，前麵這間木屋是我平日念普蘭經的所在。雖然粗陋了一些，但足夠清靜，還望大師莫要嫌棄。＂
這普蘭經是歌頌雪山聖祖的經文，也是在草原上唯一盛行的經文。
柯瑪大師一笑，道：＂大可汗有心了，柯瑪這裏不勝感激。＂
罕特可汗揮手驅離了前來迎接的侍衛，引著柯瑪大師幾人進了木屋。
一進木屋，隻見窗明幾淨。
房中地上鋪著紅柳木的地板，地板上塵埃不染。
房中別無它物，正中是一座神龕，供奉的正是雪山聖神。那神像是用沉香木雕琢而成，雕琢精細，十分傳神。
石九幾人仔細端詳那神像，心中有些訝異。那神像雕的是一中年男子，眉眼英俊，正視前方，臉上無悲無喜，看不出是什麼神態，隻是讓人覺得肅穆莊重。
這神像應該是出自名家大師的手筆，那神像雙眼雕的傳神之極。
無論從任何方向去看，都覺得這神像的雙眸都是看向自己。
隻是這神像身上雕琢的所穿衣物卻不是草原裝扮，這神像身著衣物卻好像是千年前時中原人的穿著打扮。
神龕下是一張供幾，香爐裏的檀香正縷縷向空中飄散，讓人聞著頓生安祥淡然。
供幾上麵擺放著幾樣果蔬，那果子十分新鮮，看得出時時更換。
供幾下有幾個團蒲疊在一起，團蒲前端端正正擺放著一本普蘭經。
這普蘭若經裝潢精美，連封皮都是用小鹿皮裝釘的，書角用金泊包裹，經書上是用燙金花體草原字寫了普蘭經三個字。
柯瑪大師先到神像前俯首跪下，先跪拜了雪山聖祖的神像。阿庫和阿特裏斯也跪下拜祭，罕特可汗也早在後麵跪下了。
看到柯瑪大師跪拜神像，石九幾人雖然不是教眾，出於尊重，也都躬身拜了一拜。
柯瑪大師念了幾句普蘭經的經文，他身後的三人也附合著一起念誦。
待念誦完了經文，柯瑪大師慢慢起身，對侍立身後的罕特可汗說道：＂大可汗事務繁多，柯瑪不敢擔誤大可汗的時間了。＂