據靈靈描述，刈冥族當時是一個異類，那些民間高人的本意也隻是安穩的度過餘生，所以隱居之後再也沒有和外界的任何人接觸，他們整日互相探討民間法術，取長補短，互相完善和融合自己擅長的領域。短短的五年不到的時間，刈冥族已經形成了自己一套獨特的生活方式。
而刈冥三寶，就是那些奇人異士互相交流出來的產物。因為刈冥族裏麵也有些盜墓高手，所以刈冥族還囤積了大量的財寶。
他們過起了很舒適的生活，在刈冥族，隻要是族內的成員，都不需要勞動。他們互相聯姻，繁衍生息，然後共同培養，所有的族員都改為刈姓，新生代唯一使命就是把這些奇異的文化傳承下去。
靈靈講到這裏的時候滿臉的自豪，我們問她如果不勞動靠什麼生活，靈靈說靠動物去捕獵，靠死屍去勞動，而且族類的術士們互相探討研製了能讓人去汙除病的丹藥，靠著這些丹藥，刈冥族從來沒有人病死過。基本都是九十歲以上的壽命。
趕屍我聽說過，役獸術我也見過，但是靠死屍勞動這種事情，我隻能滿臉的疑惑。
靈靈說族內隻要有人老死，屍體不葬不燒，有專門的法門去讓屍體變成免費的勞動力，這些勞動力不需要休息，不需要吃喝，靠著這些勞動力，養活了整個刈冥族幾百號人，而刈冥族活著的人，更加勤奮鑽研法術，刈冥族日漸強大。
刈冥族壯大起來之後，族內有些左派開始膨脹，人終究隻是很感性的高等動物，難免會有雜念，也會膨脹。所以在刈冥族換到第三代的時候，有一個叫刈武的人開始不安於現狀。
刈武是族內的長老，他的父親和當時的族長都屬於建族的第一批人。以前是個方士，方術造詣極高，是刈冥族裏麵除了現任族長外唯一一個說一不二的人。
刈武生性直爽，他的父親來刈冥族之前，屬於被元朝打壓的非常厲害的一個人。他父親當時在一個方館學藝，館內一片繁榮景象，當時的統治者為了維護道教的主導地位，毫無任何理由的舉兵滅掉了那個方館。
其實在這之前，刈武父的師父親就已經這卜到了這一劫，也提前遣散了各弟子，不過這並沒有能讓他們逃過厄運，那些拜門弟子一個個被抓，並且被當成邪教異類斬首示眾，這讓刈武父親對當時的統治者懷恨在心，發誓和他們不死不休。
刈武的父親加入刈冥族純粹是被迫無奈，那些仇恨一直深深的埋在他的心底，刈冥族經過七八十年的發展後，已經越來越成熟，人數也越來越多。
人數一多，刈冥族的管理開始出現混亂，他深受他父親仇恨的熏陶，對元朝的統治也是恨之入骨。而且隨著刈冥族的發展壯大，屍體和野獸的生產力逐漸跟不上了。
元末時期，刈武在一次帶領族人去外麵義莊收屍體的時候，偶爾從義莊管理者那裏得知現在政局混亂不堪，蒙古統治者變本加厲向漢人收取各種名目繁雜的賦稅，民族壓迫十分嚴重，漢人被掠奪更為常見。他們甚至將各民族分為不同等級，殘酷剝削漢族群眾，人民揭竿而起。