瀛洲陰陽道經考據源自中土百家爭鳴時代的陰陽家一脈，由於上古神皇選定罷黜百家、獨尊儒術，陰陽道的傳人退出中土大陸，但沒曾想牆內開花牆外香，瀛洲的有道明君聖德太子十分推崇中土所傳來的思想、製度，並利用其推動國家製度改革，昭告全境竭力催動“新知”的推廣，陰陽道術在一番番論辯中逐步脫穎而出，成為了瀛洲人的國教。既然要率禦全島，自然走上了守中持正的道路，蘇我伴造平時像活神仙一樣被萬民擁戴，行事舉止也是端方大氣，誰知今日和小莫鬥得發狠，竟用上了教內被嚴格限製的禁術。
阿齊凝神提劍，眼前的蘇我伴造佝僂著身子，雙手緊握骨刀，還不斷向下滲出點點滴滴的鮮血，委實可怖。二皇子厲聲說道：“蘇我！你們名為刀客，實則狼子野心，想要染指中原，造的天下生靈塗炭。我們中土華族但凡有點良心，豈能容你？念你我也算有場交情，快快交出孫仁偉，乖乖束手就擒，我還能饒你一條性命。”
蘇我伴造卻是一副極力抑製體內煩惡的樣子，躁動不安，仍是生硬的腔調說道：“不要廢話，有本事就先打倒我！”
原來蘇我所使用的禁術名曰“骨之獻祭”和“血肉叢林”。骨術乃是對人體潛能的一次過度開發，無限強化骨骼密度，並且可以取出身體用作兵刃。“血肉叢林”則是將周身一定範圍內的環境置換為髒器之內，對手猶如被一口吞下，時間一長就會被逐漸消解。小莫與其的戰鬥，看似是因不敵骨術的出其不意，但真正的殺招卻是“血肉叢林”。一旦倒下，就會逐步消解於施術者髒器之內，旁人就是有心相救，也很難打穿血肉所組成的厚厚障壁。但實在是倚天劍派所授了得，阿齊貫注全部劍氣於一點，這才攻破了艙室的門，救出辰蘭。
蘇我遭受阿齊的重創，心神越發迷蒙，邪術反噬之力更加強勁，昏昏沉沉中他急切的想要一場激烈搏殺，唯此才能一泄心中煩惡。他大口喘氣，同時雙手用骨刀相互敲擊，在一陣沉悶的“咚咚”聲中，蘇我的身後緩緩升起一座用白骨組成的牢籠。定睛一看，裏麵關著的正是孫仁偉。他滿身血汙，神色驚恐，驀地瞥見了阿齊，仿佛握住了一根救命稻草，慌亂的喊道：“快救我！快救我！我給你錢，我給你錢，快救我！”
蘇我伴造嫌他聒噪，揮手將骨刀瞧在牢籠上，說道：“閉嘴！你這個廢物！”
孫仁偉不知吃了他多少苦頭，隻是簡單兩個字，他就嚇得兩股戰戰、瑟瑟發抖，同時也不敢再多言半句。
陰陽師語氣十分挑釁的對阿齊道：“怎麼樣，錢公子，貨就在這裏，看你有多少能耐啦！”話音未落，他一個俯身急衝向肖齊，腳下所過之處都生出蓮花一般的突骨，前端尖銳鋒利，一不小心就會被刺傷。阿齊看的分明，先是側身避過蘇我雙刀劈山一般的猛攻，接著足下生風躲到一個安全之處，馬上劍隨心動，還擊回去。