楊彥足足在宮裏窩了三日，把家中諸女喂了個飽，才於三日後在新建的太極殿召見群臣。
太極殿之名始自於魏文帝曹丕，此太極，非道家之太極，而是宮城位於全城中軸線北端居中建極，上應北極星，前殿為太，故名太極，自此之後，由曹魏至唐朝，曆朝曆代的中朝大殿均以太極為名，楊彥無意更改。
太極殿築在高大的兩層台基之上，麵闊十二間，正麵設左右兩個升殿踏步，兩側分別建有東西二堂，正殿是皇帝舉行大朝會等重要禮儀的主殿，東堂用來處理日常朝政，或召見群臣及講學之所，西堂是起居之所，正殿與東西堂一字並列，氣勢恢宏。
殿內按徐龕規劃，原欲仿效曹宮各設金銀銅四根立柱，但楊彥否決了，一方麵是耗費巨大，除了彰顯富庶奢侈，並無他用，就如秦始皇收天下之兵鑄十二銅人，結果二世而亡，另一方麵是以現代人的眼光來看，用金銀銅裝飾宮室，實在是土掉渣，除了三哥家的土豪，誰拿黃金裝飾家居？
同時宮室多用金屬，會紊亂磁場，久而久之，不利於人體健康。
因此整個洛陽宮在建造中，能不能金屬就盡量不用，多以土木建料為主，此舉反為楊彥贏得了節儉的美名。
實際上楊彥就從沒想過當個節儉的皇帝，好不容易打下江山，還舍不得吃穿，那不是折騰自己麼？甚至還會如道光那樣，自己打著補丁，臣下卻奢侈無度，落得百年笑談。
當然了，楊彥深明低調之理，他講究內在享受，隱蔽性極強。
由於今日的朝會，是明軍凱旋而歸的第一次朝會，故於洛陽六品以上官員悉數參加，包括劉曜與李雄，這二人賜封為候，在禮儀上需要點個卯。
幽深的太極殿內，左右兩側擺滿地榻，坐滿了文武官員，不時出列奏事，楊彥耐心應答，劉曜李雄也當過皇帝的，不自禁的拿明國的朝會與自家朝會相比，隻覺法度更是森嚴，整個朝堂上洋溢著蓬勃朝氣。
不片刻，一名其貌不揚的官員出列，拱手道：“大王，臣鑄錢都將長史紀如海，奉少府令鑄金銀幣，現呈給大王一觀。”
楊彥向左右打了個眼色，有老宦人下階，取來金銀幣置於案頭，楊彥拿手上掂了掂，便道：“給諸公一觀。”
“諾！”
宦人又在每人的案前擺放上一副，分別是銀白色的銀幣與黃澄澄的金幣，大小規格一模一樣，尺寸與五銖錢等同，略厚，非常實沉，中間沒有圓孔，一麵以篆體書一個大大的明字，另一麵是一艘在波濤中航行的帆船。
“這是金子啊！是足金！”
有官員把金幣放嘴裏咬了一口。
“工序頗為精致，但中間為何沒有方孔？”
又一名官員一手掂著一隻，向相鄰的同伴問道。
楊彥打量著席下情形，不片刻，便道：“諸公，此為不久前鑄造的金銀幣，成色如何，份量可足？”
眾人陸續點頭稱是，其實用肉眼分辨金銀成色不難，黃金成色越足，色澤越深，也越重，硬度則相應變軟，拋擲在幾案上，會發出叭噠聲，有聲無韻無彈力。
假金或成色低的黃金，聲音脆無沉悶感，一般發出當當響聲，有餘音，落地跳動劇烈。
純銀則潔白有光澤，徒手可以折彎，拋擲時彈跳不高，聲音平穩，反之，跳較高，聲音尖亮者，必為假或成色低的白銀。
郗鑒拱了拱手：“不知大王鑄造金銀幣做何用途？莫非是打算用於替代五銖錢？”
楊彥點點頭道：“近些年來，我軍南征北戰，收繳了大量金銀，並於倭國石見開采銀礦，獲得了穩定的白銀來源，而金銀價值高，不易鏽蝕，以金銀為貨幣，便利遠甚於銅。
有鑒於此，孤打算於歲末之時，王庭、京兆、各州城官吏俸祿改以錢幣發放，原本的米、布一律停發，以市價折合成錢幣，包括年底歲錢，也折合錢幣發放，其餘郡城縣城，兩年之內不作改動，仍以米、布、錢混搭，兩年後根據實際情況決定是否全麵推行金銀幣。”