正文 “右明”——燕國貨幣鑄造的管理機構(1 / 1)

老董泉苑

作者:王誌榮

春秋戰國時期,隨著社會經濟的發展,原始貨幣逐步演進為鑄幣,即早期錢幣。諸侯列國先後鑄造錢幣,各自為政,並不統一。列國錢幣的形態、製式、名稱、重量等等,各有特點,十分複雜,除了鑄青銅錢幣外,個別地區還使用貴金屬稱量貨幣,有些地區仍繼續沿用原始貨幣,但主要流通貨幣是銅鑄幣。春秋戰國青銅鑄造的錢幣大體上可以歸結為:布幣、刀幣、圜錢、貝形錢四大類型。各大類型有多種多樣的品種組成。

戰國中晚期(約公元前4~3世紀),布幣廣泛流通於三晉地區趙、魏、韓等國;北方燕國方始鑄窄小布幣,麵文多為地名:陽安(陽)、襄平、益昌、平陰、魚陽及右明新化等,這些布幣字體多變、大小不等、品種紛繁,是先秦貨幣中一個“最大的家族”。戰國末年燕國始鑄環錢,時在燕亡於秦(前222年)前後。期間鑄有:明化、明四、一化。穿孔由圓變方,無廓,背平;麵文“明化”係承明刀演化而來。“明”字變化較多,其值相當於一刀。一般“明”字“日”中不帶點的“明”字錢,要比帶點的“明”字錢重,其中可能存在有時代早晚關係。

關於“明”字的釋讀問題,學術界至今尚未達成共識,以至於有學者認為,它是一個奇人所創造的奇字,其正確釋讀,宛如一座堅固堡壘,截止目前還未被古文學家所攻破。近年來對其文字說法也出現了十多種說法,被釋為:“明、盟、莒、同、召、泉、回文、易、、邑等。且各有所說,但釋“明”於字形有據,根據古文字材料及古典文獻,多數學者主張無論在文字還是貨幣形製上應該釋為“明”。提出“明”有兩讀,一讀明、二讀眼(從0表示眼目、月聲),眼與、燕親近,即燕國國名。一讀明,會明光明之義;二讀眼,從日、月聲、月聲兼有義,像偃月眉形。明(月聲)、眼、讀音相近,從月聲的“明”可讀與國之(燕)同。

關於“右”字從現在已解讀的戰國資料文獻中獲釋,左、中、右是燕國主管貨幣鑄造的主要管理機構,其後緊跟著的數字、幹支等,應是記製範的範次,或有不明其義者,有可能是“陶範”工匠的私名或標記。從燕國中期到後期,因鑄幣量增大,每個機構中又增設左、右、內、外、中等的分支機構,便於統領。還有,以左、右或左、中、右等為名職官、機構或組織名稱,在戰國古陶、古璽、古器中比較常見。如:

燕國陶文中有:左尹、右尹、左官、右官等。

燕國官璽中有:某都左司馬、某都右司馬、中軍承、襄平右承等。

以典籍所見燕職官有右禦等。燕國所鑄小方足布背文“右明司強”,強即或鏹,本議為貫錢之索,引申為錢幣。《漢書·食貨誌》“藏千萬”、“藏鏹百萬”等,“司鏹”可能是燕國管理貨幣的職官。“右明”則可能是管理貨幣的機構,也可能就是以主管燕明刀為主的機構,其中的“右”與明刀背文“右”很可能就是指的同一機構。

總之,“右明”兩字的含義,目前雖然沒有直接的資料佐證,但無論如何理解,其麵文或背文大宗的左、右或左、中、右與燕國貨幣、古璽、古陶中的左、右應有聯係。“右”是一種機構名稱,並非純粹的方位,如這種推斷不誤,則知燕國的管理機構,分為左、中、右後又增設分支機構(類似鑄幣車間)上、下、左、右、內、外、中等,在機構或分支機構後每記有數字或幹支、吉語、陶範工匠及其他用語等,表示不同含義。(責編:丁醜)