好了、好了，前輩。你就不要對我隱瞞了，說句實話，如果那本《電子書》中記載的都是真的，那麼我對於你們修真者之間的事，知道的並不比普通的修真者少。可是郭破虜在說這話時，腸子都悔青了。心想我在前世的時侯為什麼不多看一些“修真、玄幻”之類的書呢？原來郭破虜的前世，也就是那個x公司的郭健。平時喜歡看的小說是“武俠小說”，對那些“修真、玄幻”類的小說並不感興趣，因為他覺得那些小說，寫的太不靠譜了。與事實相差的太遠、太遠，反之，那些“武俠小說”雖然也有點不切實際，但與事實相差的並不大。隻有自己鬧書荒，無書可看時，他才會偶而翻一下這類的小說。可是他萬萬沒想到，那些修真者的傳說都是真的。
而獨孤求敗在聽到郭破虜的這翻話後，想了想。心道：“這小家夥說的一點沒錯”，他看過了那本叫《電子書》的奇書，對我們修真者的事已經知道的不少了。如果他不小心將修真者的事喧揚了出去，讓那些凡人知道，弄不好又會造成一次“修真界”與凡間的大亂，那我獨孤求敗豈不成了千古罪人。因為在中國曆史上曾經出現過一次修真界與凡間的大亂，那是在商朝時期。商朝的商匡王，殷托在一次偶然間發現了修真者的存在，他曆經千辛萬苦終於請來了一位修真者幫他平定各路造反的諸候。有了那位修真者的介入，那些造反的諸侯很快被平定了。而那位修真者在幫殷托平定天下後，被封為了商朝的太師。他就是商朝末年大大有名的聞仲聞太師。
後來修真者的事被各路諸侯也知道了，他們也紛紛效仿商匡王，去深山老林中去尋找修真者。一時間許多在師門受到排擠或不受到重用的修真者都來到了凡間，攪得凡間戰火不斷，百姓流離失所，苦不堪言。更加不幸的是商朝的最後一任皇帝，殷壽。競敢在人類之母“女媧娘娘”的女媧宮提了一首褻瀆女媧娘娘的淫詩，女媧娘娘一怒之下派出了狐族的妖獸附身在蘇達姬的身上去勾引殷壽，讓他自毀江山。同時又讓“原始天尊”派出一名弟子去滅掉商朝，最後原始天尊讓他的第十一位徒弟薑子牙下山伐紂。不過商朝有一位聞太師與薑子牙的實力不相上下，在幾次交手中都以平手而收場。後來兩人都請出了各自師門的師兄弟來幫忙，最後竟然造成了修真界與凡間的大亂。
自從那次大亂以後，修為在“元嬰期”以上的修真者都不見了，就連留下的修真功法也最多是“元嬰期”的。而等到獨孤求敗將他師尊“長眉真人”對他講過的事想了一遍後，歎了口氣對郭破虜道：“小兄弟”，既然你己經知道了修真者的事，那你願不願意學習修真呢？
願意、當然願意。前輩，你真的會教我學習修真嗎？這時郭破虜聽到獨孤求敗問自己願不願意修真，立刻興奮的回答道。
嗬嗬！你既然是我的有緣人，我當然會教你修真。不過在我教你修真以前，你要答應我一件事。不可將你知道修真者存在的事告訴任何人。
行，前輩。我答應你。你現在是不是可以教我修真了？
嗬嗬！小子，你也太心急了。難道那本《電子書》上沒有寫明凡人在武功達到“先天大成”後才可以“築基”修真嗎？
嘿嘿！前輩，當時我在看《電子書》的時侯，以為修真者的傳說全都是假的，所以隻是大概的看了一下，並沒有深入研究。對了，前輩。你剛才說的“先天大成”，究竟是什麼境界呀？
哦！對了、對了。既然你要學習修真，是應該讓你知道凡間武者的武功是怎麼劃分的。凡間武者的武功共分為兩個境界，一個是“後天之境”，另一個則是“先天之境”。而每一個境界都分為初、中、大成三期，每一期裏又有一個巔峰的存在，這個“巔峰”就是指介乎於兩者之間。
現在我就具體給你說說這每一期的特點，我們就由低往高說吧！首先我們就從“後天初期”說起，當凡間的武者開始練武時，體內的丹田處練出一絲真氣後，我們稱這個階段為“後天初期”。等到這絲真氣壯大後，可以在體內丹田處的穴位之間形成一個小周天，我們稱這個階段為“後天中期”。等到這絲真氣再壯大幾分後，形成了一股真氣，並且可以將“任、督”二脈打通，在體內形成一個“大周天”，這個階段被我們稱做“後天大成期”。
等到體內的真氣打通“生死玄關”，接通“天地之橋”時，就進入到了“先天之境”。到達了“先天之境”之後，武功不但有了一個“質”的提高，而且丹田內的真氣也比以前儲存的多的多。更重要的是，到達了“先天之境”以後，就可以內視了，也就是說你在運功打坐，默守心神的時侯可以看見自己體內真氣流動的情況，以及體內的各個器官。而等到體內的真氣變成有色的“氣態”時，就到了“先天中期”。體內的真氣之所以會變成有色的“氣態”，那是因為每個人修練的武功有所不同所導致的。