旅遊轉移法
當心情不快、痛苦不解時，可以漫步在綠樹成蔭的林蔭大道上或視野開闊的海濱，如果有條件，還可以作短期旅遊，把自己置身於絢麗多彩的自然美景之中，陶醉在藍天白雲、碧波蕩漾、花香鳥語的自然懷抱裏，山清水秀的自然環境會使自己產生豁然開朗的心境，一切憂愁和煩惱都會隨之消散。大自然可使你舒暢氣機，忘卻憂煩，寄托情懷，美化心靈。
升華超脫法
排除不良情緒最根本的辦法是建立良好而穩定的心理狀態，用頑強的意誌戰勝不良情緒的幹擾，保持良好的心境。在生活中遇到煩惱，自解自勸，用理智戰勝生活中的不幸。任何理智和情感都可以化為行為的動力，人們常說的“化悲痛為力量”就是這種表現。
起居睡眠養生
起居有常，有益健康起居有常，長壽健康起居有常是身體健康的根本，人與自然要協調一致，不僅在一年四季要遵循規律，每一天的作息時間也很有講究。養生學家孫思邈指出：
“善攝生者臥起有四時之早晚，興居有至和之常製。”主要是指根據“天人相應”的思想，起居作息和日常生活的各個方麵形成一定的規律，使其符合自然界規律和人體的生理常度。這是強身健體、延年益壽的重要原則。
規律的生活能使大腦皮質在機體內的調節活動形成有節律的條件反射係統，這是健康長壽的必要條件。培養規律生活習慣的最好措施是建立科學的作息製度，如定時睡眠、定時起床、定時用餐、定時學習、定時工作、定時鍛煉身體、定時排便等。每一個人的個體情況及所處環境不盡相同，但是，隻要認真地學習保健知識，結合自身的情況，製定出適合自己的保健措施，長壽健康則不是難事。
起居有常，調養神氣
隻要作息合理，就能保養神氣，使人體精力充沛，生命力旺盛，麵色紅潤光澤，目光炯炯，神采奕奕。反之，如果起居無常，不能合乎自然規律和人體常度來安排作息，天長日久則神氣衰敗，就會出現精神委靡，生命力衰退，麵色不華，目光呆滯無神。這說明起居有常是調養神氣的重要法則。
起居有常，提高適應力
人類大腦皮質在機體內已成為各種生理活動的最高調節器官，而大腦皮質的基本活動方式是一種條件反射。這種條件反射是個體在生活中獲得的，有明顯的個體差異和一個逐步建立的過程，這一過程的建成和鞏固與生活作息規律有密切關係。條件反射還可以隨環境因素的變化而消退或重新建成，這樣就提高了人體對環境的適應能力。生活作息規律就可使大腦建立相對穩定的條件反射，促進了人體生理活動有規律的健康發展，這樣就提高了人體對環境的適應能力。所以，養成良好的生活作息規律是提高人體適應力，保證健康長壽的要訣之一。
勞逸適度
勞逸適度的作用
勞逸適度，即勞動應符合人體生理活動的規律，既不可過勞，也不可過逸。勞逸適度其實也是一種很重要的養生方法。強調體力勞動，腦力勞動與休閑、睡眠要配合得當，過勞或過逸均可傷身耗神，有害健康。葛洪在《抱樸子內篇》中說：“不欲甚勞，不欲甚逸。”因此，我們的生活要勞逸適度，勞、逸的協調統一是人體的生理功能的需要。孫思邈《千金要方·道林養性》
說：“養生之道，常於小勞，但莫疲及強所不能堪耳。”古人主張勞逸結合。
調節氣血運行，增強抵抗力：現代研究認為，合理的運動有利於通暢氣血，活動筋骨，對心血管、內分泌、神經、肌肉等各個係統都有強化作用。適當休息是人體生理的需要，它可以消除疲勞、恢複精力和體力、增強機體免疫力。實驗證明，疲勞能降低生物的抗病能力，使其易於受到致病原微生物的侵襲。
延緩衰老：有關勞逸適度的問題，許多人注意得不夠好，有的人年歲雖已步入老年，但心理年齡還好像是年輕的小夥子，往往不顧健康地去勞作運動。也有不少剛剛步入更年期的人們，雖然年紀不算太大，可從心理上已經衰老，整天待在居室，就連散步之勞也不想付出。這些做法都不利於健康。
過勞或過逸的危害
根據用則進、廢則退的生物進化理論，適當運動，包括體力和腦力的運動對增強記憶、預防衰老是很有好處的。但“勞”和“逸”都不可過極。如《素問·宣明五氣論》中說：“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”清代醫家陸九芝說：“自逸病之不講，而世隻知有勞病，不知有逸病，然而逸之為病，正不少也。逸乃逸豫、安逸之所生病，與勞相反。”
其實，人體猶如一台巧妙的機器，過忙過累，猶如不停地高速運轉，突然猛停急刹車，因機器零件沒有減速與適應期，刹閘越猛，越易發生故障和意外。相反，若一個人久不幹活、不工作，變得肩不能挑，手不能提，幹點小活便滿身大汗的人，一下走上忙碌與快節奏，也會不適應出毛病。由閑變忙，由逸變勞，也要有一定的適應與過渡期。