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戴維斯顯然去了他久違的地方並且滿足過一回，再見他時他身上的T恤明顯換過，已經不是早上出門時那件，款式顏色都不對。
據裏斯羅拉先生講，這家位於清真寺對麵的摩洛哥咖啡館並非所有人能進來，必是像他這樣有身份並會所登記的客人才有資格出入，陌生人第一次必定由他這樣的高級客戶引薦。
“這裏不單有摩國上等的特殊精致的咖啡，還有法國的特等賽尼爾香檳，這是整個非洲都不容易品嚐到的美味，既然朋友說要吃飯，那就離不了香檳慶祝聚會，不是麼？”裏斯先生居然把與蘇蘇請來調查他的人的第一次正式碰麵稱為值得慶祝的聚會，這讓戴維斯和木飛鴻都對他的另類玩世不恭吃驚。
裏斯先生在這家摩國高檔會所很受尊重，不時有經過的客人來向他打招呼，多是當地的阿拉伯人，也有美麗野性的香水女郎上來獻媚。
裏斯先生一一回以阿拉伯式的擁抱禮儀，有的甚至和他行吻禮。在倫敦也常見到這種熱情的交流方式，但被濫用了，比如對那位勞爾先生的卡黛兒小姐，木飛鴻對和那種不熟悉的人也要用這種虛偽的友好禮儀感到反感之至。但是在這裏，他倒不覺得裏斯先生和他的阿拉伯朋友們有什麼不對，這充分說明他已經融於阿拉伯世界，他擅長交際，適合非洲。
“戴維斯先生，首先申明，我和木已經是朋友，你也不用再拘禮，也是我朋友。我這人比較熱情好客。讓我們開一瓶不記年的特等紅香檳慶祝一下。”
“摩洛哥沒有國界之分。”戴維斯對裏斯先生的祝酒詞用上這句話，貼切，這還是清晨木飛鴻和他在諾富特酒店裏說過的話。
裏斯羅拉先生很滿意，他充滿深情地對他麵前的中國人和英國人說：“知道非洲有多少種族的人嗎？這裏黑白黃棕都能找到。最多的是蘇丹人，當地黑種人，摩洛哥的蘇丹人種是非洲黑色皮膚的其中一種，還有南非的布希曼人，西非的森林尼格羅種人，中非的班圖人，統稱為尼格羅種人或赤道人種。發源於非洲的撒哈拉沙漠以南地區，主要就是以黑色皮膚、寬鼻子、厚嘴唇而聞名於世。如果我的公司想在這樣一個各色人種組建的大家庭裏長期圖存，靠的是愛和尊重。我們每個人不能選擇出生，但能用愛維持公正。”
木飛鴻聽了裏斯先生這段話，肅然起敬，如同麵前的人是那位聯合非洲的拉爾遜曼德拉先生般敬重。他心裏由衷地敬佩裏斯先生，可能裏斯先生自己還不知道他經常說的這段話，此刻聽在他中國朋友的耳朵裏，形如一種革命誓言。真的，木飛鴻如同一個美國人第一次聽到傑裴遜總統的《獨立宣言》，對傑裴遜總統真誠的愛戴和對祖國無限的愛和忠誠，此時此刻，木飛鴻就是這樣一種感受，裏斯先生就是一個能改變大多數人命運的有魅力的人。他誠懇地對裏斯先生回應一句：“聽君一席話，勝讀十年書。今天起，你就是我人生中第二個埃文似的人，值得我愛和尊重。”
雖然裏斯並不認識埃文，木飛鴻就這麼想就這麼說。如果說，隻是一段冠冕堂皇的好話，誰都會說，還不值得取信他人，這也就是對一個人的好感有時候會隨時間的推移轉換的原因。然而，關鍵在於後來，裏斯先生還說了一段類似真理般的話，令木飛鴻確信，他就是埃文那麼偉大的人。
裏斯先生說：“本來從生存的角度出發看，黑種人也隻是分布在他們自己的地區，這就是他們的自古賴以生存的地方，非洲就是啊。這是他們的地盤。他們沒有去招惹過我們白人的世界，他們隻存在於非洲這裏和南太平洋島嶼地區。隻因為西方販賣人口的殖民侵略政策，黑色皮膚的人們才被繁殖到整個南北美洲地區，這就是我作為白人也為自己種族恥辱的原因。我不認為那一個民族有權利去占領消滅別的民族，哪一個膚色的人都是上帝的子民，上帝麵前各種膚色的人種都是平等的，也就是上帝說的愛無差等，上帝給子民的愛和我們給上帝的愛都是平等的，愛讓我們學會溝通、理解和平。”