其實陳教授講課的內容非常有意思，我坐在第一排支著腦袋聽了四十多分鍾，一點都沒有覺得困倦或是分神。
看得出來陳教授是真的非常喜歡古蜀的曆史，由一首我們上高中時候都學過的《蜀道難》為引子，他用富有感情和韻律的朗誦，將那段塵封了幾千年，如今依舊神秘的曆史對我們娓娓道來。
而我最感興趣的內容無異於他講到的有關“死而複生”的內容了。
《蜀道難》中說到，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”這一句，其中蠶叢與魚鳧都是曾經統治過古蜀這片土地的王，其中魚鳧這個形象，陳教授對我們說，後世考證“魚鳧”的形象有可能指的是蜀地的漁民用來捕魚所訓練的一種特殊的魚鷹。
而且，《山海經》中曾經記載，魚鳧部族的人，擁有死而複生的本領。
這句話一下子引起了我的好奇，雖然《山海經》中對這句話隻是簡單的一筆帶過，可發生在古蜀的死而複生故事可不止這麼一件。
曾經李商隱的詩《錦瑟》中有一句，“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”其中的“莊生”我們都很了解了，而“望帝”指的則是古蜀國的一位王，望帝杜宇。
“望帝春心托杜鵑。”這一句指的便是，望帝杜宇在家國政權被篡奪後歸隱了山林，托生成為了一隻杜鵑鳥，日夜啼血而死。
而將他的政權所篡奪走的臣子名叫鱉靈，相傳鱉靈本是楚國人，一日，鱉靈失足落水而死，可他的屍首卻沒有順流而下，反而逆著河流由楚地來到了蜀地，被當地的居民從河中撈起來後不多時竟然死而複生了。
這一奇事很快引起了當時古蜀國的王杜宇的興趣，在與鱉靈交談的過程中他發現鱉靈是個很有才華的年輕人，因此很重用他，可是後來鱉靈卻因此篡奪了杜宇的政權，自己做了古蜀國的王。
大家顯然都對鱉靈為何能夠死而複生更感興趣，我坐在第一排舉手提問。
我認為鱉靈的死而複生本就是一件很值得說道的事，因為時間已經過去了那麼久，鱉靈一事早就已經無法確定究竟是真的死而複生逆流而上了，還隻是鱉靈為了能夠奪權而發起的一場炒作。
陳教授聽了我的觀點之後笑著點了點頭，可他並沒有肯定我的說法。
“你能有不同的看法是件很好的事，實際上，我希望你們每個人都有自己不同的看法，因為曆史從某種角度來看不過就是任人打扮的小姑娘，誰是贏家，誰就擁有的撰寫曆史的權利。”
陳教授的話乍一聽很有道理，可他卻回避了我真正想知道的真相，比如說，死而複生是確有其事，還是古人想入非非的憑空捏造。
我正想舉手追問，第一節課的下課鈴卻在這時響起了。
我忽然想起楊雪拜托我的事，便想著在課間的十分鍾對陳教授進行一個簡短的采訪，我回憶了幾個比較重要的問題，然後走到講台邊上。
陳教授正在收拾自己桌上的講義，看到我，停下了手上的活，溫和的問我，“有什麼問題？”
“是這樣的，我是醫學院的學生，我們學院的文學社下個月要出一期校刊，所以我們想采訪您，寫一篇文章，我這裏有幾個比較簡單的問題，可以趁著現在下課的功夫問問您嗎？”