鬼穀子，是道家的代表人物，因常去山中采藥，所以隱居在鬼穀，也就自稱為鬼穀先生。
人們常說的三教九流，九流之中有一派叫縱橫家，而鬼穀子被認為是縱橫家的鼻祖。
楊文這就算是鬼穀子的後代傳人了。
楊文此時也是驚訝萬分，原來自己會的這麼多。
“看來明天我應該找點事做了”楊文心裏嘀咕著。
這師父已死，這家店也就被張建國賣掉了，張建國也說幫楊文找工作，但也被楊文拒絕了。
自古以來，江湖一直在人們的生活中保留了下來，所謂三教九流，信仰的力量也是很強大的，現在的佛教等等也在生活中處處可見。
而所謂的九流，現在能保存下來的不多的，沒有當年江湖鼎盛時期那樣發達。
戒指中保留的則是鬼穀子在後期江湖中搜尋出來的，不知用了什麼辦法保存在了戒指中，按照戒指中所指，楊文現在是醫門，盜門，千門，卦門，文門五大門門主。
如果不是有規定，楊文現在隨便到大街上以盜門的技術就能生存，但楊文是不會那樣做的、。
雖然出生在鄉村，從小沒有父親的楊文，在母親的教導下，可以說是什麼該做，什麼不該做，還是知道的，楊文也不會去以偷東西為生。
不說自己的母親，如果要是被鬼穀子知道，自己辛辛苦苦找來的東西，讓楊文這樣用，肯定會氣得從墓裏出來吧楊文殺了的。
楊文正思考著幹什麼為生的時候，不知不覺來到了一條小街，隻見小街兩邊則是人們擺的攤子，賣什麼的都有，楊文隻是向兩邊看了看，就這樣慢慢走著。
“哎，小夥子，看看我這幅畫，可是清朝名畫啊”。
“帥哥，買點什麼”。
楊文看著兩邊的人都在招呼他，也沒在意，真是可笑，就這一個小攤子能賣清朝名畫？說起來自己可能都不信。
突然一個青年從自己身旁走過，本來大街上人就很多，一個青年不能引起自己的注意，但身為門主的楊文自然之道這個人一定是小偷，兜裏的錢包也就沒了。
楊文馬上轉過身去，隻見這個青年把自己的錢包轉移到自己夥伴身上，楊文也急忙跑了過去，但那個人直接走進了胡同裏，而楊文此時被幾個人撞了一下，在抬頭人就沒了。
楊文哪裏不明白這是團夥作案，可自己也不能報警吧，且不說能不能抓到，身為門主，要是去報警以後還怎麼在江湖上混了。
楊文也並沒有著急而是往回走，找到一個別人發現不了的角落在那站著，時刻關注著這邊的動態。
不一會，那幾個人就回來的，楊文此時也並沒有馬上出去，而是仔細的觀察的，摸清對麵人數和套路。
僅僅五分鍾楊文就看明白了，對麵是四個人，一個負責頭，一個負責轉移贓物，而另外兩個則是製造混亂，以防別人發現抓住他們。
楊文慢悠悠的走了過去，大街上人來人往，那幾個小偷也不會刻意的去注意別人的臉，他們隻看誰的兜裏有錢。