說起了這個王道士，我們就不能不提一下高中課本當中的那個《道士塔》散文。
當時讀完那篇散文後，高鴻升也很痛心，痛恨那個蠢笨的王道士將中國的瑰寶，藏經洞中的那些古代文獻資料賣給了外國人，痛恨他破壞洞窟內那些精美壁畫跟佛像的事情，更是恨他沒有將這些瑰寶保護好。
可是看著手中的這些資料，他真是對這個王道士連一點點責怪的心思都沒有了，反而對他充滿了同情，一個被一篇文章極度醜化了的文物保護者。
王道士是什麼人？一個失地的農民，一個流民，也就是我們現在說的盲流，一個為了能夠混口飯吃而不得不假裝加入道門的假道士。
在那個十分愚昧封閉的社會中，一個愚昧無知農民他能懂多少，他能知道那些洞窟中的精美壁畫是無價的珍寶嗎？他能知道藏經洞內的那些文獻資料是中國的國寶嗎？
其實我們真應該感謝他，感謝他沒將莫高窟洞窟裏麵的精美壁畫都給你鏟平了，沒有將藏經洞內的那些文獻資料給你付之一炬，沒有將莫高窟的那些洞窟變成養豬場，變成羊圈、牛棚。
一個一貧如洗的窮道士，在沒有任何政府支助的情況下，天天跋涉在大漠風沙當中，四處化緣，將乞討來的每一分錢都用在了莫高窟的修複上麵。
單單是清理流沙就花了兩年多的時間，這要不是有一份虔誠的敬仰之心，你能辦到嗎？
對於他刷白了好幾個洞窟，敲掉了好幾個佛像，我隻能恨恨的罵句，這個傻草的。
因為他不懂，他無知，對一個這樣的人你能說什麼？責怪一個一點點文物保護知識都不懂的人嗎？
他的當時的行為就好像一個老農在自家地裏挖出一個古老的陶罐，然後他嫌棄那東西耽誤他種莊稼，一鋤頭就把它敲碎了事，你能責怪他嗎？
可我們的一代藝術大師張大千哪？他不是懵懵懂懂的流民，他應該懂得文物保護的重要****，更是應該懂得如何保護文物是不是，他可是那個時代文化人的代表！
可是他幹了什麼？張大千兩次赴莫高窟臨摹壁畫，在臨摹的時候，經常將表層的後期壁畫剝去，來一睹裏麵的早期壁畫。
今天的第一百三十號洞窟就留下了他的罪證，他先是剝去了第一層的西夏壁畫，跟著又剝去了第二層的晚唐壁畫，我們現在看到的是最下層的盛唐壁畫。
最最可惡的是，他剝掉壁畫的時候，就好像剝去他家的舊牆皮一樣，沒有采取任何的保護措施，同樣就跟我們粉刷舊房子前一樣，將那些精美的西夏跟晚唐時期的壁畫扒下來隨手丟棄，而最底層的盛唐壁畫也被後繪者劃的麵目全非。
被他毀掉的那些壁畫在莫高窟總共有三十多處，可我們怎麼了，我們說什麼了？
沒有，僅僅是一句那個年代的人沒有文物保護意識，就結束了。
可張大千是一九四零年到一九四二年的時候到的莫高窟，他沒有文物保護意識，你難道要求一個清末的半文盲農民有文物保護意識？