很快便是丟掉來時路上的不愉快，三人一路加快腳步來到逝去的巴代宗法堂。進門見著門內一側老巴代雄法師龍青耀，正坐在哪裏抽個煙袋，求刑快了一步上去蹲下來，對著龍青耀傻傻的笑著。
對著門檻輕輕敲掉煙袋內裏的殘渣，龍青耀撫著求刑的腦袋，笑著點頭算是應過後續上來的吳夢瑤的禮數。
回過頭去招呼一聲些輩分小的巴代法師去取香紙，老巴代雄法師龍青耀對著吳夢瑤說道：“來了好，來了好。不枉他在你小時候特別關愛你，今天來上柱香磕個頭，也是應該的。你一個妹娃，特別又是在省港讀過大書的，見過大場麵，將來肯定有出息，老族公會保佑你的。”
稱了一聲是的吳夢媛，接過老巴代雄法師龍青耀遞過來的香紙，正要走上法堂禮拜。卻是看見廖吉順的幹爹廖建國背著雙手，穿著巴代紮的法衣從法堂內裏繞了出來，每走一步都會露腳上那雙蹭亮的皮鞋。
“咳嗯，青耀叔啊，我文教巴代紮的法事已經完了，剩下你們武教巴代雄的法事，趕快接起來。我家裏還有些事兒，下午呢還要去市裏開會，落實咱們村一些五保戶的問題，以及市裏立項上馬的高速公路，通過咱村拆遷的事項，傍晚的時候再過來。。”一貫領導口氣的廖建國雖然嘴上尊稱老巴代雄法師，可是語氣卻完全是對下級的驅使。
快走出門口時，廖建國像是剛想起什麼，回過頭來繼續說道：“市裏的關於非物質文化遺遺產繼承人申報的問題。本來教宗當之無愧，可是恰巧在這個節骨眼上，他老人家去了。這事兒啊，還得您從大局出發，多操操心。”
依舊保持笑容的老巴代雄法師龍青耀並沒有在意這些，揮揮手示意廖建國可以離開了，便是繼續撫弄著求刑的腦袋。
吳夢媛依照老巴代雄法師龍青耀的吩咐，跪在堂前墊了一塊碎布的稻草上，按著接續上前繞法堂巴代雄們指示的儀規，開始磕頭作揖。
本來應該入鄉隨俗跟著祭拜的程東，卻是明顯沒有那層意思。而苗家巴代們大都不拘小節，見他是跟著求刑、吳夢媛進來的，也就隨他去了。
站在吳夢媛身後的前的程東，細細打量著整個法堂，目光定格在逝去教宗腦後的木梁上。代表著亙古傳承下來，曆代三千祖師，三百宗師依附象征的三十三塊神綢淩空兀自飄擺。
自遠古巫教雙分雙化，由儺巫處繼承下來不敬天地，隻敬祖宗先人的巴代教，奉行祖先即我，我即祖先，自我不滅的精神，在往後的歲月裏劃了極重的一筆。隻不過程東並沒有注重這三十三塊神綢上的精神文化，而是細細揣摩著神綢上的圖案，不稍一會就是微微搖頭，目光又掃向別處。
這三十三塊神綢上的圖案，與先前程東在網上看到過的西蘭卡普圖有些神似，不過經過記憶中的對比，雖然神似但是看上麵的脈絡走向，絕不會是原形，頂多又是一種衍化出來的產物而已。
當程東目光轉到坐法身，供人朝拜的老巴代宗的紫色法衣上兩道滾金鑲邊時，就再也沒有轉移過目光，並且麵色猶疑，透出淡淡凝重。
盯看了好一會兒，移開目光的程東見吳夢媛還在進行著朝拜儀式，便是徑直來到老巴代雄法師龍青耀身前蹲下道：“老先生您好，我是夢媛的朋友，在省港是攻讀考古，以前見夢媛秀過一個半成品圖案，她說叫做西蘭卡普。我研究過這圖跟一些民族的特征相似，其中包括土家族、壯族、佘族、瑤族等多個民族。如果能有原圖比，我相信可以解開學術上這些民族起源的爭論………………”
老巴代法師龍青耀如今也是六十好幾的人了，六十年來的風風雨雨，什麼世道沒見過，可以說是練就一雙慧眼識人如炬。沉穩如前幾天剛認識的楚承覡，憨實如眼前的求刑，就連廖建國過繼他大哥的兒子廖吉順，雖然平日裏有些跋扈，但也是一條敢作敢當的漢子。
唯獨跟第二次見麵的程東，就是打心眼裏不喜歡。這無關初次見麵時吳夢瑤那茬，而是老巴代雄法師龍青耀，不但沒在他身上找到任何一個男人必有的陽剛之氣，反而一身透出一股子陰柔，這股陰柔讓他很不舒服。
巴代教的法師們都不喜接觸本質反向的東西，不論是人或者是物，統統都是如此。
剛是聽到程東說的西蘭卡普原圖，老巴代雄法師龍青耀眼神一凜，就是即刻打斷道“其它的我們鄉下人不知道，但是土、苗自古是一家，這有什麼好爭論的。西蘭卡普的圖樣據我所知就有二三十個式樣，你是小夢媛的朋友，直接問她就好。我這種半個身子都埋進土的老家夥，那裏會去注意女人家織繡的事物。”