悟道的話語成功搞定了兩個幫凶，卻也讓那位當地的老大爺心中起了疑心，這種依靠毒藥威脅的方式，怎麼也不該是正派弟子來做，倒是邪魔歪道非常喜歡。
悟道眼睛餘光掃到了老大爺那猶疑的眼神，歎了口氣心中暗道，這世人啊，總是習慣理解眼前所見所聞，卻不會想想事件背後的理由。武僧顯得熱血光明，就覺得確是大家子弟，自己做得隱晦犯忌，就又產生懷疑，逼得他不得不親自解釋一番。
“老人家，放心吧，我那是嚇嚇他們，保證我們不會因此陷入不利境地，畢竟我們的人手有限，硬幹就太危險了。”悟道習慣性的推推鼻梁上方，同時說到。
老大爺沉默想了片刻，隻能接受了悟道的說法，反正他也無處可去了，除了相信這幾個陌生人，還能怎麼辦呢。
等眾人處理了那具屍體之後，老大爺帶著幾位玩家向著山脈深處走去，於一處天然洞穴隱蔽之處找到了臨時窩點，是曾經他們年輕時小鎮狩獵隊常用的獵物儲存點。後來此處附近獵物漸漸稀少，就又換了一處地點，此地已廢棄多時，少有人至，是很不錯的臨時安置位置。
武僧等人出去抱了些柴薪回來，點燃了篝火，又從背包之中取出了各類吃食，都添進鍋裏煮了一份大雜燴。雖然看起來很難看，但吃起來其實還不錯，幾人一邊吃著晚飯，一邊聽著老者講述這附近的土匪山賊的區別和由來。
原來這個年頭，土匪山賊也並不一樣，主要分為二種：第一種就是最常見的本地土匪，占山為王之後主要靠打劫過往行商，做些沒本錢的買賣。一般這種土匪山賊對於周邊的環境威脅不大，甚至大半還有兔子不吃窩邊草的習俗，畢竟打劫來的東西也需要一個穩定銷贓點，而周邊的熟識居民乃是最好的糧食提供者和銷贓點。
據老人所說，大多這樣的土匪大多習慣設定方圓三十裏都是自家區域，絕不允許手下在這之中動手，甚至有些匪幫頭目設下規矩，若有人犯了此事，可是要砍掉一隻手以謝百姓的。而其他土匪若是來自家地盤犯事，那就會引起一場激烈的幫戰，彼此之間相互製約，反倒是能報得一方安寧，形成一種畸形的平衡。
第二種就是現如今欒川鄉碰到的這個，一般是外地來的殘酷土匪，打砸搶燒、**辱掠樣樣俱全，都是人渣中的人渣。每到一處都要把當地的居民榨出油來，包管弄得天怒人怨，妻離子散，家破人亡。
而糟糕就糟糕在，這類的土匪大多都是變態，戰鬥力反而強的驚人，常常能把當地的土匪靠山連根拔起，然後再一點點吸食當地百姓的血液。直到把血吸幹之後再轉戰他處，隻留下一片斷壁殘垣書寫著曾經的過往，白骨露於野，百裏無雞鳴。
同時他們也不傻，並不會選擇一些人流密集之處，防止朝廷等強悍力量的幹預。一般會選擇那些土匪山寨附近，都是些極為偏遠之地，幹的就是黑吃黑的勾當，也省得外界幹擾和威脅。
當然也有極少數的存在，就是江湖上所謂的義匪，隻是這種類型人數太少，往往百八十家匪徒之中，也沒有一家能做到這樣，所以一般不算入統計之中。
這種義匪基本隻存在於敵占區，都是些心懷故土的仁人誌士，雖然名為匪徒，其實卻頗受當地百姓的愛戴。因為文化緣故或者飽受壓迫問題，剛被敵國占領的區域往往會湧現這麼一批熱血漢子，懷抱著複我故國的念頭而戰鬥。
隻是若是敵國強盛，友方又長久無人支援，漸漸的這些個火種就會被徹底撲滅，等到幾代人之後，那就被徹底同化，再沒有幾個這樣的存在。最典型的例子就是南北宋時期的北地漢人，北宋剛滅亡之時，多少仁人誌士身處敵國卻心懷故鄉，就例如辛棄疾吧，當初年輕時可是親自帶頭馬踏敵陣，於千軍萬馬之中取人頭而還的北地漢族英雄人物。