閩王的歸天震驚全閩之地。時值張暉恰在福州城，更是見識了民間百姓們的悲痛。在外祖父翁承讚的家裏，張暉見外祖父獨自坐在書房裏，神情哀傷。不過張暉的悄然到來還是被翁承讚發現了。
孫兒，你來得正好，幫我磨墨，我想為閩王寫一篇墓誌銘，翁承讚召喚道。
張暉輕聲答應著，也不多說什麼，快步走到外祖父的身邊，為他老人家伺候筆墨。
翁承讚的思緒縹緲之間回到了為閩王冊封的盛典之上。那是天佑元年，昭宗聽說威武節度使王審知把八閩治理得非常好，擔心他有野心，對外擴張，想封王審知為琅琊王，以此來安撫束縛他。但派哪個官員去宣旨卻想了好幾日，最後決定讓翁承讚前去。因為翁承讚是閩中福唐縣人，而且官職相當，能體現皇帝的誠意。
其實，王審知從來就沒有擴大疆土的意願，他隻想一心一意把八閩治理好，讓人民過上好生活，所以很樂意接受冊封。王審知十分愛慕翁承讚的才華，一再挽留翁承讚協助他治理八閩。但翁承讚沒有接受，認為現在的皇帝對他還不錯，而且朝廷遇到很多麻煩，這樣不辭而別顯得不仁義。於是，他在福州隻停留了幾天，就回長安複命去了。
但翁承讚回到長安僅僅三年，唐朝就沒了，朱溫自己做了皇帝，改了國號為“梁”。朱溫也看上翁承讚的才華，不僅留下翁承讚還提了官職。此時，王審知為了閩中政局安定，給八閩人民創造一個安居樂業的環境，主動向後梁太祖朱溫表示願意歸順梁。朱溫很高興，派翁承讚二度到福州，封王審知為閩王。
翁承讚想起這些，不禁思緒萬千，提筆撰寫道：
“翌歲敕封閩王。天子禦正殿，親降簡冊，自東上閣門，宣車輅冠劍，太常鼓吹，詔名卿乘軺，直抵南閩。至止之日，自江館陳儀注，複展鹵簿；旌旗珂珮。文武導從，籠絡井邑，簫鼓相望二十裏，抵登庸館展禮。王弁貂冠，被禮服，劍履受冊。命乘輅車、坐公衙，以彰曠代之貴盛。雖郭尚父、渾令公之恩澤，無以加也。”
頓筆停歇之時，翁承讚又想起閩王第二次挽留他的情景。當時，翁承讚看到王審知對八閩的勵精圖治，身為一方之王，生活卻十分節儉，穿戴也不奢華，重視人才選拔，實行輕刑薄賦，養民生息，認為王審知確實是一位明君。但他還是沒有立即留下來，考慮到如果自己不回去複命，朱溫會懷疑閩王不是誠心歸順他，這樣對八閩人民不利。
翁承讚回到長安後，朱溫又要給他提官，他沒有接受，以年事已高，葉落歸根心切為由，辭去官職回到福州。王審知大喜，封翁承讚為閩國同平章事，後又封他為晉國公，並把他的出生地鄉名稱為“文秀”，裏名稱為“光賢”，以示榮寵。
翁承讚為相後，全心全意輔佐王審知，推動閩王取消閩江流域的所有關卡，使山區和沿海的物資得到交流，並在黃岐島開辟對外貿易港，倡導在福州設立高等學府，同時州有州學，縣有縣學，鄉村設私塾，推動和發展了八閩教育事業。
想到這些，翁承讚再次文思翻湧，提筆撰寫起來。先是記敘閩王體恤兵民——
“凡部伍勞逸，王皆躬視。士未食，不親匕箸，士未飲，不近杯水；耕織無妨，歌謠滿路。”
又記其德政——
“充威武軍節度自是顯七德，敦五常，政和人和，示其略也。先長幼之序，次征討之條。寬猛酌中，德刑俱舉。孜孜惕惕，夙夜罔怠；戒以視聽，杜諸諂諛。堅執紀綱，功無凝滯，撫俗乃不嚴而理，教民且不令而行。”
再記其築城開港——
“創築重城，繞廓四十餘裏，露屋雲橫，敵樓高峙，保軍民之樂業，鎮閩越之江山。碎巨石於洪波，化安流於碧海，敕號甘棠港，至今來往蕃商，略無疑恐。”
後頌其居官之道——
“勁直之道，甲天下之藩服。且文武宏謀，釋道玄理，應機剖判，動合古人。以文：即興趣君使臣以禮，臣事君以忠之義。歲聲鹿鳴，廣設庠序。至於禮闈考藝，無不言文物之盛、俎豆之風。以武：即興趣重門擊柝，以待暴客。整八陣之名，說六韜之要。示廉直之道，辟寬恕之圖，使將將無欺，殺殺為止。蜀相之且耕且戰，恒在言前；晉師之人守出攻，不差料內。”