“隻要有機會，就要把握住！”
此時熊淵疊起二郎腿，無比輕鬆地躺在溫軟的床上。
少林寺為他提供休息的禪房，雖不算寬敞，但是很潔淨，室內散發著淡淡的檀香，令他心中十分平靜。
經過與鑒正大師的交談，熊淵知道，要想得到修習《易經筋》的機會，有兩個條件，達到其中之一便可。
而這兩個條件的第一個就讓人很苦惱，普通人都能做到，但對於熊淵來說卻是最困難的。
想習練《易筋經》，必須先要成為少林弟子，參悟三年佛法後，才有機會接觸到佛家七十二絕技之一——《易筋經》。
至於要求有很多，首先就是個人的心性，一定要善良，正所謂與佛家有緣，才更有機會接觸少林寺的核心絕技。
得到《易筋經》後，也有個時間的約束，不可能放任你無休止地去琢磨它。三個月或者六個月的時間，能參悟多少，全憑個人本事。
這也是少林寺幾千年來，沒有幾人能真正習得《易筋經》真髓的原因，熊淵自認為智力還可以，領悟能力也不錯。
三年，先不論在三年後能不能得到《易筋經》，倍受銷魂散折磨的長老們能不能挺到那時候都是問題。
再者說，怎麼也不能因為得到《易筋經》，就要在少林寺裏關上三年吧，那什麼事都別做了，最後自己是不是真的成了和尚也說不定，所以熊淵沒有選擇這個所謂的捷徑。
看到熊淵對第一個條件並不認同，鑒正大師也沒去過多地解釋這後果及好處。
直接道出了另外一個條件，而這個條件，正是針對江湖人士而定的。
必竟那是少林寺威震江湖的七十二絕技之一，想得到《易筋經》的人數之多，更是可想而知，估計比米倉中的米粒都要多。
作為江湖泰鬥少林寺來說，擁有絕技當然值得驕傲，卻也為自己帶來不少麻煩。
經書就一部，就算有手抄本，我也不能每天抄一本來送人吧？若是這樣的話，《易筋經》也就不算是什麼少林絕技了。如果說它是數萬孩童手手相傳的畫冊，相信都不會有人懷疑，如此也失去了秘技本身的神秘性。
《易筋經》為佛祖所創作，那當然歸佛家聖地少林寺所有。
用現在的話說那知識產權是人家少林寺的，他想給誰用就給誰用。總不能聽之任之地放於江湖之中，讓江湖術士去胡念八說，所以他們就想了一個既不傷人心，又讓人很為難的法子。
並不是我少林不願意將絕技為世人所用，才想出這樣的法子，實在是想得到絕技的人太多，我們顧不過來啊。
其實更多的是想讓人知難而退，可真正想得到寶藏的人，你又能用什麼法子讓他打消對寶藏的執念呢？
熊淵想得到《易筋經》，並不是為了自己的利益，他的最終目的是救人。但是熊淵對《易筋經》的執念，可不比鑒寶商們對財寶的癡迷少上半分。
熊淵對少林寺的做法沒有感到意外，就算是撿到一兩銀子，估計能交到官府的人也是少之又少，更何況這《易筋經》是無價之寶。
少林寺就算是提出再高的條件，終歸是有解決之法。
並且版權還是少林寺自己的，想得到他，不付出些辛苦，那才叫怪了？若是輕易地得到《易筋經》，熊淵反而會想，自己得到的是不是真的《易筋經》。