“人工生命研究嗎，到是很不錯嗎。”
對於夜無忌來，達芙奈的人工龍，還不是她的微型龍呢，這是一種可以複製對方的能力的微型龍。
艾露莎對戰的微型龍，就是複製了艾露莎的換裝魔法。
和露西對戰的微型龍更是搞笑，開始的時候，露西打的很艱難，對方什麼星靈都可以複製，但很快露西就找到了弱點，利用犬座擊敗了對方。
至於夜無忌的對手，在微型龍剛準備變身的時候，就直接爆了，實力層次差太多，根本沒法複製。
“切，原來是水貨。”在其他人打的昏地暗的時候，夜無忌找到了達芙奈的實驗室，本來夜無忌還對達芙奈的研究成果有些期待，但看了那些研究之後，才明白，全部都是樣子貨。
微型龍的戰鬥隻能持續很短的時間，同時需要耗費很多的魔力，所謂的複製是耗費魔力造成的假象，根本不值得研究。
事情很快就平複了，達芙奈也被扔進了評議院的監獄，納茲經過這一次，到是改變了很多，雖然還是十分想念伊古尼魯，但不會像以前那樣，為了伊古尼魯不顧一切了。
ps：等下就改，鬱悶。
仲由為人伉直魯莽，敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守。“誌伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好鬥之徒有所區分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請命、不欺幼弱的意蘊。為此，他常遭師之痛責，他“好勇過我，無所取材③”，“不得其死”，等等。孔於曾評價子路：“由也升堂矣，未入於室也。”可以以為這是單純評論子路的學問，同時這一評價所包括的涵義更加廣泛。它明子路盡管經過孔門的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除幹淨，故孔子他隻是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。
仲由很尊敬孔子，“子疾病，子路請禱”。但對待同一事物的對錯，如果有他不同的觀點，他也會提出來，與宰予，顏回不同，從不隱瞞。如孔子見南子時，子路不高興[]，因為南子“美而好淫”；當孔子談“正名”時，他就孔子太迂闊，他甚至認為讀書人並不是成才的唯一路徑，“何必讀書然後為學”，如此坦誠直言，是其他弟子所沒有的。孔子過：隻聽了單方麵的供詞就可以判決案件的，大概隻有仲由吧。[4]一般聽到這個訴訟案件，都要聽兩麵之詞，原告、被告都講完畢後才能判斷。
但是子路不一樣，他聽到一麵之詞就知道誰對誰錯，因為他腦袋瓜好使，不需要按照一般人的方式來判斷是非，是大智大勇之人，在他的剛毅、公正的謀斷下，涉案眾人都非常信服。[5]
孔子常與弟子談誌向，每次仲由都搶先發言，而且多數是談他如何勇敢，如何教別人勇敢，以及如何打仗等等。孔子對子路：“你喜歡什麼？”子路（對孔子）：“喜歡長劍。”[6]孔子周遊列國時，仲由和顏回等人始終跟隨孔子，由於他極勇武，實際上起了保衛者的作用，所以孔子評價子路這個朋友的忠誠時：“自從我有了仲由後，我就沒有再聽到的惡意的言辭。”[7]
子路侵官
據後人：有一次子路去做邵這個地方的首長，當時魯國的政權掌握在季家的手裏，季家限百姓在五個月以內開通一條運河。古代生產力低下，季家這個命令，對老百姓來是很沉重的。而子路的行政區內正管到這件事，為了要鼓勵大家做工，公家的經費又不夠，就自己掏腰包，把自己的薪水貼上，乃至從家裏弄糧食來，供給大家吃。孔子聽到了這個消息，馬上派子貢去，把子路做好給工人吃的飯倒掉，把鍋砸破。子路是個急脾氣，跑去跟老師吵架，對孔子，你教我們做好人好事，教我們行仁義，現在我這樣做，你又嫉妒了，又反對我了，還教子貢來搗亂。孔子就，子路！你不要糊塗，當了君王的人，因為下都是自己的，便忘了自己而愛下，當了諸侯，就愛自己國家以內的人民，當了大夫就隻管自己職務以內的事，普通一般人，愛自己的家人，超過了範圍的仁義，雖然仁義之舉，但是侵犯了別人的權威，所以你錯了