既然長嶺的降龍劍有如此傳說，那麼可能這把降龍劍還真是一個寶貝，不過這樣的一個寶貝懸掛在誰都能看見的橋下幾百年，卻是安然無恙，我想它一定有它的特別之處。
當然，降龍劍的特別，於神鬼之說我暫且不論，但至少我要更加詳細的對它進行了解，特別是它在民間的一些傳聞，或許這些傳聞能夠說明降龍劍的神奇之處。
於是我向路人打探，特別是向一些上了年紀的人打探這降龍劍的傳說。
一位白發老翁說這神劍鎮著河妖，使得小鎮裏的河水永不泛濫。當然這個說法是流傳最廣的，因為這劍在當年懸掛於此時，其作用就是為了鎮河妖，防水患的。隻是這種東西在現代的人看來，大多感覺是無稽之談，沒有任何的科學道理。或許隻是那時候人們的一種精神寄托吧。
還有人說這柄劍是山中一位道士留下的。那年洪水泛濫，淹死了鎮上不少人，一位隱修的道士在山中看見鎮子裏血光升騰，知道是妖魔在河中作祟，於是攜帶神劍前來降妖。說那妖原來是長江裏的惡蛟龍，因為河水上漲，迷失了方向，進入了長嶺的小河，導致無法回到大江中。一時煩悶惱怒，就在長嶺小河中興風作浪，造成洪災。道士遂以神劍為蛟龍引路，順利將其帶到長江之中，方才終止了這場災難。道士擔心日後還有妖龍會前來此處作祟，於是將神劍懸掛於橋下，每當有妖魔潛入河中，神劍都會發出萬丈光芒，將其驅逐，以保一方平安。而且很多人煞有其事的說自己還看見過這神劍在黑夜中閃爍光芒。
傳說各不相同，但所有傳說的結局都是鎮河妖保平安。
那麼這些事情與謀殺案能扯上關係嗎？
我想或許能。因為凶手和死者極有可能是準備一起參與盜竊降龍劍，但是中間不知道發生了什麼事情，使得死者被殘忍的殺害。
這種殘殺的方式也特別的奇怪，不像是一般的謀殺，好像是某種儀式，為什麼要搞這種近似於儀式殺人的方式呢？我覺得其中大有文章。
我檢查了靜安橋，在橋麵的左邊石欄上，發現了有泛白的摩擦痕跡，這典型是最近被繩索勒過的痕跡。
通過這個痕跡，我想到了在楊文昕家中的草圖，草圖上的線條其實很簡單的反映出他們試圖盜取降龍劍的辦法。就是兩人在橋上拖住繩索，一人從橋麵下到橋底，並蕩到橋底中央，然後拿走降龍劍。
這種方法看似簡單，但是實施起來不容易，主要是取劍的人必須伸手敏捷，在繩索擺蕩中抓取降龍劍。但是想一想，這降龍劍在橋下懸掛了幾百年都沒掉下來，說明固定降龍劍的方法是很牢實的，簡單的一蕩一抓顯然是行不通的。所以我估計他們這個方法是失敗了。
檢查完靜安橋，我又來到凶案現場。當然，凶案現場已經被封鎖了，大門緊閉。不過我的目的不是要進入凶案現場，我是要了解一下這間房屋的屋主。
我找到附近的鄰居，其中一個光著上身，肌膚黝黑，留著光頭的中年男子告訴我，這間房子是一個道士的，這個道士的名字叫張偉銘。當然，所謂的道士隻是這個張偉銘自己給自己的名號，在其他人看來，他就是一個利用迷信騙吃騙喝的神棍。張偉銘因為在長嶺經常行騙，被人告到了派出所，他知道自己在本地已經待不下去了，所以就變賣了家產，去外地行騙。不過這人還留著這套房產，就是為自己還留有退路，如果在外地也騙不通，就回到此處再營生。
但是沒人知道這張偉銘去了什麼地方。我本想向張偉銘的親朋好友打聽一下他的下落，但是大家都說他是個孤兒，是山中廟宇中的道士收養了他，隻是那道士早已西去，山中的廟宇也早就荒廢，加上張偉銘生性怪癖，所以他根本就沒什麼親朋好友。
雖然這條線索斷了。但我還是發現了一個不同尋常的地方，那就是張偉銘的家門不是撬開的，也不是什麼開鎖工具將門打開的，而是用鑰匙打開的。
根據這一點我推測出兩個情況，第一是張偉銘參加了這次謀殺，第二是張偉銘將房屋的鑰匙給了凶手中的一人。
於是我找到老呂，希望通過警方能尋找到這個張偉銘。
與此同時，老呂將案件中的一些檢測結果告訴了我。
首先是凶案現場的血，牆麵上和窗戶上的血都不是人血，而是狗血。對於這個結論，在我的意料之中，就像我之前猜測的一樣，凶案現場像是在搞什麼儀式。因為自古以來，一直有黑狗血可以驅魔辟邪的說法。凡是小說戲曲，到了驅魔的經典橋段，就必定會說到道士開壇做法灑黑狗血。以至於後來一些做坑蒙拐騙行當的偽道士，出場就是先灑上一碗血，也不管是不是黑狗血，或者根本不是狗血。