正說到此，隻聽見眾人一齊叫道：“陸先生！文先生，為什麼來得這樣遲？”轉身一看，不認識這兩人。
但見那二仙，頭上九彩光，步步走來足下生蓮，一路進來，到處向眾人拱手，說道：“對不起，對不起，累諸位久待。”王母道：“不防事不防事，眾仙也剛到。”
隻聽見王母又說道：“待我來繼續向你介紹吧，這兩剛來的這位是陸壓陸道君，這位是文華道君，都來自九天呢！”
張玄楚雙目圓瞪，暗想道：九天真王師尊不是說我是陸壓靈體轉世嗎，怎麼陸壓真君還在啊，那靈體又是什麼，以後得好好問問師尊。
王母說著，即向左首中間一指，說道：“這五位是五帝之神，穿青衣的是蒼帝靈威仰，穿赤衣的是赤帝赤熛怒，穿黃衣的是黃帝含樞紐，穿白衣的是白帝白招距，穿黑衣的是黑帝協光紀。”
又指著中間右首的一個女子道：“這位是九天玄女，我的得力助手，號九天戰將，女子戰神也。”張玄楚聽了，即忙與她們招呼行禮。九天玄女可是我的崇拜者之一呢！不好好看看可不行啊。
眾仙神互相客套多時，王母邀請入殿內，按照順序入席。後來大家坐定，張玄楚隻見席上每人麵前各放一個碧金的酒杯，鑄成鸚鵡的形狀。杯旁還安放一個白玉的酒杓，雕成鸕鶿的形狀。心想：“真是奢華啊！”忽聽王母高聲說道：“菲酒無多，諸位請啊！不要客氣。”
張玄楚聽了，剛要用手去拿那個鸚鵡杯，那知道這杯已淩空而飛起，徑向送到自己嘴邊。驚得張玄楚大駭，隻得一飲而盡，這杯才漸漸放下，旁邊的白玉鸕鶿杓隨即就自動起來，將杯中酒添滿，仍然輕輕放下。
細看同席的諸位無不如此，並不動手，欲要飲酒則杯自動舉起，杯幹了則杓自己倒滿，歎息仙家妙用靈寶。後來肴饌紛陳，每人一盤，亦都不用人搬送，大概自空中自然而飛來。吃過之後，那殘碗自己會淩空而飛去，接著，就是一碗熱氣騰騰的新饌食物淩空而飛來，依舊放在原處。這時全殿中共有幾百席，所以室中常有幾百個碗盞之類來來往往，連續不絕，如穿花蛺蝶一般。各位神仙是見慣的，所以絕不在意，依舊各人談各人的天。
張玄楚與芷翎仙子是初次觀光，殊覺見所未見，暗想：“從前有人來的時候並不如此，他的日記上並沒得記著。現在來了，王母忽然顯出這個神通，必定有一個原故，決不是故意弄給我看。”
後來陡然悟到：禺虢、禺強、飛廉等都是人麵鳥身之神，並無兩手，還有許多個人獸身，獸首人身神等。何以能持杯？所以隻好用這種器皿。
既然有幾個人用這種器皿，自然大家一律都用這種器皿了。
張玄楚在想，剛才與自己說認識不認識那五個女仙君，現在想來，到像是在夢裏見過，不知道夢裏與現實如何。正在想時，與他坐在一起的旁邊有一個仙，那是月亮中的一個火仙君，又說他是管理天下灶神的灶王真君。姓宋叫無忌，他知道了張玄楚想法，回頭對他笑了笑說道：“確實是夢了，所以竟實有其事成在呢？”
宋無忌又道：“大是凡人做夢共分六種。一種叫正夢，是無心所感之夢，此夢走到哪裏都正行正念。一種叫噩夢，是奇怪不祥之夢，槍刀打殺，驚嚇惡喊等。一種叫思夢，日之有所思，夜則成為夢。一種叫寤夢，似醒未醒之時所成之夢。一種叫喜夢，因喜悅而有夢。一種叫懼夢，因恐懼而成夢。這六種夢，有人說起來，實際不過三種。一種是致夢：凡思夢、喜夢、懼夢都是因思之所導致，所以叫致夢。一種是畸夢，凡噩夢、寤夢，都是因為心神不寧，念慮紛繁，或凶兆將至所致，所以叫畸夢。還有一種叫鹹夢，就是無心所感之正夢了。
一個人平日思慮繁多，神魂不寧，決不能有正夢，或者反有畸夢。假使是個正人，他的思慮當然純一，他的神魂自然寧靜。待他睡時，或者如聖人之無夢；假使有夢，那個夢一定是非常之靈驗。所以令高祖黃帝當時做了一個夢，夢見大風吹天下之塵垢之土。塵垢之土盡去，又夢見一人手執千鈞之長弩，而驅羊數萬群。醒了之後，就知道天下必有姓風名後和姓力名牧的兩個賢人。後來訪求起來，果然得風後於海隅，得力牧於大澤，用以為將入相，而天下得大治，這個豈不是夢的靈驗嗎？
還有一個聖君，夢見天帝賜給他一個賢人，醒了之後，就將他夢裏的形像畫出來，到處去尋找，用他以為丞相，果然是個賢德才能丞相。這種夢不必推詳，實實在在的夢中看見這個人，豈不是尤其靈驗嗎？”