熊貓想道：“八人名叫八威。這八個人也都姓威，而伏羲氏又是用手畫八卦之人，一定是了，所以有陰陽奇偶之說。但是鍾山宮殿內的八威，是否就是這八個人呢？”
熊貓這時想清楚了這個，就問道：“?某聽聞古時有帝女華胥氏，受一個大星如彩虹下流華渚之祥，後來就生了一位聖子，是否就是伏羲尊神呢？”
那八甸老者點點頭道：“伏羲母華胥，乃九河神女，是生伏羲氏。你們既然也知道他的出身啊。”
熊貓道：“隻知道一二，在鍾山時見過一個八卦陣圖，上有介紹說辭。”照光玉道：“某等八人，合成八卦，陰陽奇數偶數相生。照理說起來，自應以乾坤二卦為首，乾為天，為父；坤為地，為母是也。但是敝主人所定的次序，叫做連山卦，叫某當先，所以一切事情都叫某做。大約取某是個少陽有朝氣的意思。”
熊貓聽了，頗以為然。伏羲是我國古籍中記載最早的王者。據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在泗水縣泉林、華村一帶。伏羲聰慧過人，在孟津東部有一條圖河與黃河相接，龍馬背負圖出現於此河上，伏羲氏依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖，後人稱為伏羲八卦圖。
伏羲氏仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏取火種、正婚姻、教漁獵，結束了人們茹毛飲血的曆史。龍馬背負圖遂成為“河圖之源”，伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《漢書·孔安國傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，頭有龍角，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類式駱駝有雙飛翼，踏水而行不沒水中，聖人在位，負圖出於孟山河之中焉。”
他根據天地萬物的變化，發明創造了連山八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的曆史。他又結繩為網，用來捕魚打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了音樂瑟（古琴），創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌著中華文明的起始。
相傳伏羲人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。在神像中伏羲氏散發披肩，身披鹿皮，一派遠古風範。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫製，用以禦寒。
在上一個宇宙世界規律中，世界招受災難，連鎖天空降天之火雨，燒毀天地，經過兩春秋。又連降四十天大雨，河水到處漲益，所有生物難逃命運。
相傳災難還未降臨時，伏羲的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。
後來災難降臨，所有萬物顛倒，乾坤失常，魂魄分離，天地無規則秩序可言。所有剩下的人中就有伏羲女媧，還有一個盤古氏，他們曾拜師於道祖元靈，發誓要救脫這個瞞目創傷的世界，這才有了昔日盤古開天劈地，伏羲創八卦也相天地，女媧造人。
盤古用了八年，尋得陰陽混元五行斧，在用八年尋得天地寶鑒，用斧劈開天地寶鑒，寶鑒內元氣四散天地間。天地清氣上天，濁氣下沉，生命與靈魂融合，形成世界宇宙初開，把上個紀元世界融合分化，留下很少生物人種獸類，得也逃脫那個世界，此時中就有女媧兄妹二人，在昆侖山下，而天下還未有人民。二人商議以成為夫婦，但又自覺羞恥。
長兄即與妹上昆侖山，咒說道：“天若遺我兄妹二人為夫婦，而山下飛煙悉數相合，若是不成，使煙消雲散開來。”隻見山下所有飛煙即合在一起，二人又咒說道：“如果背上陰陽磨，二磨能重遞，就與之相合，如分開，至不合。”二人又背陰陽石磨上山，伏羲把上磨向東滾落山崖下，女媧把下石磨向西滾落山崖下，當二人下山後，看到石磨又滾輪合在一起。
伏羲想了想，還有一次，對天說道：“這裏有針線，針線飛崖能穿上，三次定了成夫妻。”伏羲拿線來妹拿針，一個走東邊山崖上，一個走西邊山崖上，扔下針線，隻見風一吹針線相會飄在一處，穿合在一起，從此即結為夫婦。