其中元始玉皇有：高上空玄元始丈人道君。高上九玄元始天王道君。高上太空九天丈人道君。高上玄虛九天真王道君。高上空洞混化九天元父道君。高上空靈自然九天真母道君。高上玉寶九霄太真丈人道君。高上紫映九霄太真王道君。高上玉虛萬始先生道君。
九天真王又號九天真皇、又號高靈九天王，一身三號。太虛玄虛二氣所生出，與元始天王同生世界之中。昔日元始天王與九天真王並生於九氣之先，當其出於太空之先‘隱乎空洞之中，迎之不見其首，隨之不見其後，九天真王，非形之所具，非數之所攝，故劫劫長存，後天不老。九天真王與元始天王，俱生始氣之先，天光未朗，鬱積未澄，溟涬無涯，混沌太虛，浩汗流冥七千餘劫，玄景始分，九氣存焉，一氣相去九萬九千九百九十歲，時未有歲月，九氣既存，一氣相去九萬九千九百九十裏，一裏為一歲也。清氣高澄，濁氣下布。九天真王、元始天王，稟自然之胤，置於九天之號，始皆生於九氣之中，氣結而成形，天光未朗蔚積未澄，七千餘劫玄景始分，九氣存焉。”
當後土說完，所有眾人都高誦“元始玉皇高上玄虛九天真王道君”之號，並稱頌“九天真王道君”。此時變化，張玄楚看到眾人如此崇拜師尊，實在是有些感動。又問道：“那九天真母是何許人也。”
後土使法讓眾人在此就地盤腿坐在雲霞中說道：“元始玉皇高上空靈自然九天真母道君，乃是空靈自然洞淵之氣，又名道極九天真母，萬物自然之靈長，生於始氣之萬物，丙自然之神，號元始玉皇自然道母，與九天真王結為和合。
在身體內中，九天真王乃是真氣，九天真母為真血，元始天王為元氣。萬物自然開始之生，元始玉皇萬始先生道君出現其中，為形體。
元始玉皇九天真母道君，形長七千萬丈，秋三月，頭戴紫元玄黃寶冠，穿著青精神光錦繡霜羅九色之猓華光十二顏色交靈紫綬，常乘紫雲飛輪，從人有十二鳳皇，三十六仙人，坐九色獅子，光明流煥、在上清之上。冬三月時，真母則化形為人頭烏身，口銜月精，衣青精飛羅之猓交帶流蘇紫綬，常乘十二色雲霞，坐則百變之光，洞照上清細微之內。春三月，真母則化形為鳳身麟頭，七色斑斕十二華光，流精交絡，洞映上清細微之內，八冥之裹。夏三月，真母則化形為紫黃二色之光，如月之暉，五色流煥，洞映上清，此則真母反形洞元之氣，更受煉道極九陰之精，雌一合慶，化生萬神降形於丹房。
修行真母之道，當以本命之日，沐浴清齋入室，東南九拜朝真母畢，還北向平坐，叩齒九通，閉眼思九天玄母隨四時形影，在九天之上瓊林七映之宮玉寶洞元之府九光鄉上清裏中，回真下映，入兆臍下命門丹田宮中，便微祝法念咒道：
“三合五離，混化二元，氣結凝神，神變合魂，雌一含真，胎息生門，陰精玄降，淘灌形源，煉化明景，靈秀自然，今日上告，真母開陳，十二上願，保成玉真，五形納澤，骨煉玉仙，輕身飛騰，乘虛絡煙，上造紫極，奉接神顏。
念畢，仰咽三九氣止。行之九年，真母感悅，二景交歡，即動北帝消滅死名，上奉九天記錄紫篇，得睹真形，飛行上清。輕泄我道，死充河源，七祖負役，十苦八難，刀山劍樹，萬劫不原，得者寶密，自然成仙。此法多少女仙也修此，成為上真女仙上孝之道。”
張玄楚道：“高上空玄元始丈人道君排在第一，那他出生和說法是什麼？”
後土大神道：“空玄元始丈人，元玉虛之氣，形長九千萬丈。春三月時，則帶冠九氣流精紫曜之冠，衣九光錦袍，身佩九色無縫自然之綬，帶六山火玉，常乘碧蒼二色之雲，坐九色獅子，光明煒曄，在上清之上玉虛之中，而夏三月，元始丈人則化形一身九頭，長七千丈，戴九色之雲，衣丹錦百變之光無縫之袍，帶九大仙煉之劍，乘丹紫二色之雲，坐九色之龍，光明流煥，在玉虛紫雲之中。秋三月，丈人則化形一身九鳳之頭，形長五千丈，九色斑紋虎衣，乘七色之雲，華光交煥，在上清之上。冬三月，丈人則化形為青黑二色之光，勃勃如月之魄，此則反玉虛之氣，更受煉元始之精。他之偉大剩過其它人也。”