藏空道：“肉生白骨需要仙元，這個封印的星球仙元充足，這不考慮，但是我們這有幾十萬仙兵，同時複活的話，這裏的仙元恐怕不夠，這個封印的仙元如抽空，仙元不夠支持這星球，此地仙地將會失去光采，到最後化為虛無。所以要慢慢的複活仙兵，如主人的造化之法能幫助一下的話，也要一年以上才能複活完畢。”
不說不知道，一說嚇一跳，如果這樣的話，要複活所有的仙兵仙將，還真不容易，不過這些仙兵仙將可不是普通的仙兵，每一個複活之後都如天仙金仙一般強大，是道君直係統屬，強大無比，需要的仙元也恐怕巨大無比。
如果全部複活，那就要更多仙元，如抽空這個地方的仙元，這個星球不保，外麵的神瀵仙池滋穴也會幹枯，不在有神瀵，這可能就會害了很多人，正確來說，外麵的人都是自己管轄的生靈，要對他們負責。
問道：“這個星球叫什麼？”
藏空道：“這個星球以前叫飛羽星，自從幾十萬年前，主人離開後，所有人都自我封印，沉睡在這個星球，從此這裏出生的生物把這裏叫住葬星。”
張玄楚道：“葬星不好聽，以後還是叫飛羽星吧，這個大仙界叫玄旭界。”眾仙聽後，大聲呼喚，靈魂仙音響起整個紫旭星辰。
張玄楚道：“藏空將軍，你帶領幾十個人，把仙骨帶來，我給你們造化仙體，開始管理這個星球，好好處理這裏。”
將軍聽後，帶領眾仙離開，張玄楚一路上，把仙宮全部該處理的處理，改變的改變，還按照西王母的黃中李，造化了仙界李子，又造化其它許多仙果，如蘋果，葡萄，珍珠果，枸杞，很多都按照自己所想，運用仙元造化出生命，這些都是無靈仙物，如有靈的仙物或人，都非常消耗仙元，不能造化。
大道造化之道，乃化育天地萬物人類，屬於客觀規律，從來不會依從人的主觀意識而改變。道家的造化含義，分別而說有三種，一是造化人，二是造化然，三是造化乾坤成就。
張玄楚想到修煉之中元神出體，飛入昆侖山上層最頂端，想起元始天王講過的世界造化之門品。
其中有“諸天世界大洞品第四”
道言：三界之人，凡有三生。一者花生，二者化生，三者胎生。花生者，積福深厚，於蓮花中生，為彼天人。化生者，福有神力，於變化中生。唯有胎生，福德微淺，最為下劣，托神肉形，年壽短促，不如天人也。天人雖樂，猶有三界之內，至其壽盡，還生下土，無由得道。真人無死，能有能無，金剛不能為固，石壁不能為障，雷霆不能為駛，水火不能為患，諸天不能為隔，智慧不能為長，鬼神無不降伏，有生無不宗仰。是為無上三界之人，得道者與虛空合體，無盡者也。其化生者，先有善功，應化故也。欲希升度，喻如脫身救獸，忘死求道。當行萬善，斷棄俗緣，隱居山林，奉禮草聖，日夜齋直，沐浴潔清，洗蕩口齒，不食臭惡。今精神附著，不害群生，唯道是從，誓願不絕，得道飛仙。如是之教，語諸仙官，道士有法服之身，非是帝王臣民所能行之。但能尊行十善，修奉五戒，不染十惡，必生上天，八劫之壽，有兼聖則得生道，非誑汝也。
諸天齊功，隨願即報，紀德仙都，及諸群魔鬼神，有來聽者，增官益族，早得天道，為金光真人，不輕慢玄都律，吏明如律令。
又想到：小劫大劫天地敗成品第五
道言：地有三災。一者火災，二者水災，三者風災。先為小劫，後為大劫。小劫至時，陰陽氣變，水旱不調，五穀匱乏，一切木石草棘，及眾生指爪，盡成刀劍，互相殺伐，人民死盡，兼人命短淺，忽自誑惑，七日之內，相殺都盡。是洪水滔溢，洗蕩天地，山川改換，土地平坦。甘露降臻，真人下生，身有明光，名曰昆侖。爾時洪水美好，味甘除患，一種七獲，如有便利不淨，地即裂之，受已還合。人壽八萬歲，女年五百歲，方乃行嫁，天下快樂，同彼上天。其後真人過去，後生之徒，漸漸積罪，經是數千萬年，地獄滿溢，大劫欲至。帝王臣民父子，上下相殘，民無忠孝，君無慈仁，劫盜橫起，逆暴相仍，為惡之苦，劇於大劫之前。
想到這裏，知道這裏仙元雖有，但不能隨便消耗之也。