九光子道：“除了那個強大而強壯的牛頭人，他的手下還有樣子像狼，卻高大威猛，每一頭都有兩米多高，甚至最高的還有達到三米，這些全部都是他的手下衛隊。另外，他的兄弟當中有十八位，其中最為厲害的是鬼王，樣子像人類，但它卻是真真實實的鬼靈，身體是白灰色的光靈，比人類要高大三米。其他十七位兄弟，都是各個不死族的各種種族，十一位是獸類。”
張玄楚道：“怎麼不管走到哪裏都聽到牛頭人的厲害呢，牛頭人到底有這麼厲害嗎？一直以來我都沒有見過牛頭人和牛頭怪，還真想見一見他到底有什麼個樣子。”
在這裏，有必要說一說牛頭人在世界上的作用和神話。
牛頭人，也叫牛頭怪，是混沌、邪惡、力量和殺戮的象征，奇幻世界中的經典怪物。因此幾乎所有涉及牛頭怪的文章，都必定要說到克裏特島的故事。但實際上在這個故事裏隻有唯一的一個牛頭，還隻在迷宮盡頭露一小臉就被大英雄K掉了，純粹是個跑龍套的，不具備代表性。他實力不算強，唯一的特長就是知名度高，甚至連“最早的牛頭”都算不上。
三皇五帝
——牛頭在中國，三皇五帝之一的神農
《尚書》宣揚伏羲、神農、黃帝是中國最古的三位帝王。漢代仍傳有天神中的三皇，西漢末緯書以三皇為天皇、地皇、人皇。道教經典中三皇分初、中、後三組：初三皇還具人形；中三皇則具人麵蛇身或龍身；後三皇中的後王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。又有說神農是龍頭，但龍頭與牛頭十有八九相似，現在的神農架，還有神農的許多傳說和雕像。
神農氏（炎帝）：“神農嚐百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”這是《神農本草經》的記載。神農嚐百草的故事是中國古代流傳很廣，影響很大的一個傳說。神農就是被中華民族炎黃子孫奉為祖先的三皇五帝的“炎帝”，是中國史前先民的代表人物。相傳神農就是個牛頭人，《帝王世紀》曰：“炎帝人身牛首，長於薑水”《帝係譜》曰：“神農牛首”，這可能是那時已經掌握了農耕技術的先民們，對於作為“農業之神”的神農形象的構想。
蚩尤：蚩尤也是牛首牛蹄並有尖利的牛角的。前引任昉《述異記》即記載：“涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗雲人身牛蹄，四目六手……秦漢間說，蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅鬥，以角抵人，人不能向。今冀州有樂名‘蚩尤戲’，其民兩兩三三，頭戴牛角而相抵。漢造角抵戲，蓋其遺製也”。
這都說明蚩尤族是以牛為圖騰的。蚩尤死後從他的山東老家一直到四川雲貴都保持了極大的認同，成為東夷人尚武精神、桀驁不馴的風格源頭。一直到戰國，齊國人心中的天神，一是天，二是地，三就是兵主蚩尤。
神農和蚩尤至今仍是苗族的兩位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位，神農為南帝王或者苗穀王，蚩尤為戰神或父神。苗族民間認為，蚩尤是古苗文的創造者（現已失傳），流傳於貴州關嶺布依族苗族自治州的一帶的《蚩尤神話》中，更是強調蚩尤比黃帝更早開始使用銅製兵器。在苗族的語言裏，還保留著“蚩尤”這一名稱。
秦始皇、劉邦都曾祭戰神蚩尤。蚩尤在傳說中“銅頭鐵額、飛沙啖石”的形象，以及他作戰時手持戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五種兵器，似乎說明他們是很早就開始冶煉金屬的民族，而據苗族的《蚩尤神話》中，黃帝化身為“雷老五”假意和蚩尤拜把子稱兄道弟，學到了醫藥和青銅冶煉技術，順帶騙走了蚩尤的銅板斧，這才扳平了彼此間的科技差距，一舉戰勝蚩尤部落。
牛角，銅頭，鐵額，有四隻眼，以砂石鐵塊為食，武器高超，能呼風喚雨興煙起霧。
埃及諸神中牛頭的代表者有司豐饒及生產之神的阿匹斯，外形為公牛（注：此神很可能與巴爾神有些淵源——沒錯，就是“那個”太陽神巴爾，甚至跟或者《博得之門》裏麵的巴爾都有點間接聯係）；象征法老王權的守護神，外形為鷹頭人身的荷魯斯，他的妻子就是埃及的牛頭女神哈托爾。哈托爾是古埃及所有女神中最美的，外型幻化成母牛，也是埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神，在底比斯曾經被認為是死神，但是一般均認為她是愛情，舞蹈，酒及外國之神。