太微帝君者，生於始青之端，曜靈徹玄炁未凝之始，結流芳之育法形焉。得九天真王傳承禦(紫度炎光迥神飛霄)登空之法，修行內應，上登玉清高上之尊。
“第五太微天帝君，內名超滯天橫冥始，地上音勃沙玄無定方。是三十六天帝中最尊者，在上清天中。”
太微天帝君曾說道：上清石景之符有十八首，以及太帝招魂一篇，上清之秘文，本出乎上清之瓊閣中，後封於昆侖之山，在那金堂玉戶之內，萬年一開，傳有緣之仙。
太微天帝，紫宮靈尊，玄空太真，為帝之先，其道廣大，其化自然，真理潛通，流布無間，精入明堂，保胎益魂，朱山再開，奉迎靈元，左采日華，右掇月根，流火萬丈，金羅碧裙，腰帶天錄，首巾華冠，賜某登虛，飛行上清，乞願升仙，役使萬神，天靈地祇，莫敢不臣，萬向皆會，福德如山，瓊響遐振，惡魔滅煙。
太微天帝有一弟子，為上清三十九帝之一的十九帝中央黃老君。
中央黃老君最早出現於《上清大洞真經》《三十九章經》：“中央黃老君道經第十九”。其解釋：一是“第十九中央黃老君，內名叫滿景生比勃通，地上音解脫災富劫。”“中央黃老君，元五暉之氣，諱無英生，字雲九夜。”
中央黃老君，五方五老之一，全稱為中央玉寶元靈元老，在五行中屬土，為黃色，姓通班，又諱元氏，字含樞紐。其形象為：“頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣。常駕黃龍，建黃旗，從神戊己，官將十二萬人。上等自然之和，下旋五土之靈，天地守以不虧，陰陽用之不傾。”
中央黃老君出生於混皇二年，7歲就參悟了道法，仍然精思不懈，得太上太微天帝君守衛弟子傳道，教授了《九真之訣》、《八道秘言》，修煉成仙，被封為太極真人，而後得太微天帝君同路，得到九天真王傳承。
關於五方五老，五老君是“三清”還沒成為主流崇拜之前地位最高的五位神仙，本來是曆代帝王祭祀的對象，後來被納入道家的神仙體係。
太極有四真人，中央黃老君處其左，得佩龍玄之文，神虎之符，帶流金之鈴，執紫毛之節，巾金精之巾或扶晨華冠，駕鬱華飛龍乘三素之雲。”
南極上元君，上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣之傳承者！
南極無崖之天，有仙尊元君，號南極上元君，得九天真王傳承，領悟大道之法，常乘九色鳳凰，飛天禦景，眾仙尊中為數不多的禦九色鳳凰之人也。
他所傳（上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節）中說道：夫人生由胞胎以自變，稟血精以自成，故既生而胞胎更結，既成而血液不留。不留者，帝君混合則已留住之矣。胞胎有十二結節，盤固五內，五內滯礙，結不可解，節不可除，故人之病也，由節滯也，人之死也，由結固也。常以本命日，若八節日，上請帝君與太一混合，約製百神，而解胞中牢堅之結，盤根之死節也。胞有十二結，內又有十二節，節在結內，人不知解胞結節者，亦不免死矣。恒解之者長生。
解結之法，入室閉戶存思，先讀帝君以下百神名字，再過畢，乃按次解結。此法是帝君太一混合二十四神，解結除屍氣之道也。兆以本命日，若八節日，日中夜半時任意也，正坐向本命之方，接手端心，叩齒二十四通，曰：男生某甲，上啟胞父胞母，始生之日，三積留血，化為十二大結，今本命之日，謹請三九之神，二十四真人，解三關十二結。
太一大帝說：人有三魂，利人之存，人有七魄，害人之命，七魄朝在人左目下，暮在鼻人中下。學道者欲臥，先以右手爪按左目下及人中，各三七過，甚佳，此製七魄之道也。
帝君說：太一寶玄玉經，太上真人藏於五嶽華房之內，非有仙籍者，不得聞見此也。見之者生，行之者仙。是故重為盟誓，束其天真，以防宣泄流布離行耳。自天尊貴仙，幽秘此道，非仙骨者不授也，無至誠者不聞也。故經曰：師受者禮焉。經之傳也，從師而受，受經而用弟子道也。
後來又傳承許多經文，天下萬學之人得其傳承修得正果多無可數也。
金闕帝君
第五太極真人果位，其宮闕在太清之上，上清之下，老君所治。太極金闕帝君為主神。太極金闕帝君俗姓李，曾下降到人間當上了道教一大派別太平教的教主。