■鄒蜜
在隔代養育問題上，我們已經從教育角度討論得太多：它的利弊、它可以如何改進、它是如何具有中國特色……總之，以“讓孩子得到更好的教育”為前提，它作為一個宏觀教育命題已得到了充分的輿論發酵，以致許多新手父母或者還沒有擔綱這一角色的年輕夫妻，談到讓老人幫帶孩子時都會色變。
有這麼可怕嗎？什麼時候，我們把隔代撫養引發的爭端都簡單地歸咎於父輩的生活理念和他們“落後”的教育風格了？習慣於用以偏概全的眼光概括所有三代同堂時鬧出的矛盾了？
即使沒有孩子，夫妻間、婆媳間、翁婿間甚至親家之間的矛盾，遲早也會通過其他途徑爆發，例如在“離婚催化劑排行榜”
上和孩子並列第一的裝修事件、買房子事件等。它們的共同特征是：人人都不是內行，但人人都有發表意見的權利，而且都有爭當最有權利者的充分理由。
隻是相比其他引發爭端的事件，教育這件事更具可變性和延續性，所有圍繞孩子而爭執的大人們才會下意識忽略那個真相：在第三代誕生之前，大大小小的家庭矛盾都已經存在了，生活習慣的不同，各種價值觀的代溝，各類關係間的摩擦……不過是在踩到自己容忍的底線以前，衝突雙方不會撕破臉罷了。
孩子就是那條底線。但這並不意味著沒有它的存在，那些關係衝突就不必引起重視。相反，正是為了孩子，我們才更要正視親子教育背後的家庭關係問題。
感謝隔代養育暴露的種種弊端，它們其實提醒了我們：家庭如同孩子，在它成長的過程中，總有磕絆麻煩。但如果我們能及時解決那些困難，兩代人一起教育孩子這件事也不會是洪水猛獸般的存在了。