■三川玲
道理是硬講不通的
在談兩代人教育觀念如何融合之前，我想先聊一聊我們現在遇到的這一代老年人。
每一個時代，每一個地域，每一種文化，都有代際衝突。但是，我們現在遇到的這一代老年人，具有更為特殊的時代背景。
由於我們的曆史教育，一貫以“遺忘”為能事，對很多重大的曆史時期都諱莫如深，這讓我們根本無法理解我們的父輩曾經經曆過什麼，受到過哪些影響。
今天很多年輕人，對於諸如解放、革命、人民公社、饑荒、文革、上山下鄉、右派……這些具有時代特征的詞彙已經非常陌生，而這正是我們麵前的老人家的過去。老人家那些匪夷所思的行為，往往來自於這些故事。
如果我們試著去和父輩溝通，聽聽他們的生活經曆，或許就是兩代人互相理解、兩代人的觀念互相融合的開始。
我從不讚成硬性地和老人家“講道理”——道理是講不通的——隻能是在互相理解的基礎上，一步步地改變。
為什麼會“奶奶覺得冷”
丸子奶奶也和大多數的爺爺奶奶一樣，特別看重孩子的吃飯穿衣，唯恐孩子吃不飽、穿不暖。吃飯時，恨不得眼睛一直盯著小丸子的飯碗；穿衣時，恨不得永遠多穿一件衣服。丸子上幼兒園之前，一直是奶奶帶，記得有次回家我看見丸子穿得很多，一抱，居然連外衣都是濕漉漉的。孩子出了汗，老人家怕著涼不敢脫，反而又加衣服，現在汗把外麵的衣服都打濕了。
那個時候我眼淚都快掉下來，誰這麼熱還要遭這樣的罪？
這麼捂，孩子不三天兩頭感冒才怪！晚上我控製不住跟奶奶吵了一架，甚至暗暗決定盡管上班再累也要親自來帶……
但後來跟奶奶的一場深入交談，讓我們找到了從心靈深處去解決的方法。
奶奶9歲的時候就沒了親娘，每天在家隻能吃兩頓，已經出嫁的大姐每天下午偷偷端半碗玉米糊糊給奶奶吃。後娘還不讓進門，隻能偷偷在離屋很遠的地方吃……我聽了奶奶的故事，眼淚模糊：“媽，你一定覺得沒有吃沒有穿的小孩多麼可憐，希望自己家的小孩永遠都吃飽穿暖是不是？”
奶奶也流眼淚了，說我比兒子還懂她的心。有了互相的理解，問題就有解決的可能。
我和奶奶都想孩子身體健康，目標一致，就可以開始討論方法了。於是我們家製定了一個家庭菜譜，上麵既有奶奶擅長做的飯菜也有我擅長做的，每次都互相協商做什麼。吃飯時如果奶奶盯著丸子看，我們就盯著奶奶看：“媽，這個菜您嚐下；媽，我給您挪過來；媽，您吃飽了嗎，我再給您盛……”弄得奶奶也不好意思地笑了：“被別人盯著吃飯，真是不舒服啊！”
老人更愛刷“存在感”
中國老人很少有屬於自己的生活。“家”在他們眼中太重要了，重要到簡直是生活中一切的核心。所以如果你剝奪了老人在家庭裏的“奉獻工作”，他們就沒有了“存在感”，一旦沒有了“存在感”，他們就會心裏發慌，感覺很空虛，脾氣自然不會好，衝突自然也就多了。
老人家把最好的年華奉獻給了組織和事業，年老了就把照顧好子女的家庭、帶好孫子孫女作為最後也是最重要的責任。
如果你指責他們這部分做得不好，在他們看來，就是說他們把最重要的一件事給做砸了——可以見得他們的自尊受到了多麼大的打擊。
老人要的是尊嚴，是存在感，是表現的機會！如果這點希望得到滿足，他們其實不會計較是不是非要按他的規矩來。