弟子宋金提問：夫子，如果一定要否認陰陽，那人為何要生為雌雄呢？
荀子：不隻是人類，鳥獸也是分為雌雄的，就是草木也有雄花和雌花，同一棵草木還同時開放雄花和雌花、雄蕊和雌蕊，而這與陰陽毫無關係。
雄者媾精、雌者孕育，這是天道的選擇，是萬物演進的結果。
鳥獸繁衍，有的卵生、有的胎生。青蛙和魚類不進行交配，直接把精卵產在水中。采花的蜜蜂不分雄雌，蜂王負責產卵，雄蜂隻生存一兩日，交配後即死，螞蟻也是如此。
需要分窩的時候，蜜蜂和螞蟻會選擇幾隻卵，移居到寬暢的穴室，喂幼蟲不同的食物，它們就會長成蜂王和蟻王，彼此相互爭鬥，確立強者為王，落敗者立即會被工蜂、工蟻蜂擁而上殺死。天分雄雌的目的，僅僅是為了繁衍後代，人類也是同樣。
猴群中的猴王，霸占了所有的雌猴。獅群中的雄獅，占有了所有的母獅，隻是為了傳遞延續自己的血緣。王位易主，雌猴、母獅就又有了新的主子。所以，百獸也就隻能做百獸，無法成長為萬物之靈。
人者，智慧獸也！其一，不分四時，均可交合孕育，生殖繁衍、生生不息，此遠勝於鳥獸。其二：男女兩情相悅而合，其實是相互選擇的過程，有利於後代集合父母最好的優點。（雜交取優理論！）其三：不同地域、廣泛血源的融合，快速繁衍，明顯促進了人類的心智，使人類從百獸中脫穎而出，成為天地的主宰。（進化論！）
故人生為雌雄，是生育繁殖和進化的需要。
如果陰陽轉化學說有效，那宋金你生個孩子試試！－－－－
哄堂大笑！宋金摸著肚子，尷尬地說：確是不能－－－－
申公彥：夫子如何看待“陽剛陰柔”呢？
荀子：何來“陽剛陰柔”？山洪暴發，衝擊的滿山石頭亂滾。驚濤拍岸，岸上的頑石被刻畫成型。一對龍鳳雙胞胎，羸弱的注定是男孩。忍受同樣的傷害或饑渴，首先熬不住的大多是男子。
遠古母係氏族，男子哪有一點地位？女子的弱是後來社會分工、受到諸多社會條件限製和缺乏教育、體力訓練的結果。商王武丁的老婆婦好，勇猛無敵，威震四方。越國的西施，輕易就葬送了強大的吳國。還有現在秦國的華陽太後，哪個是真的柔弱呢？
現在女子們柔弱的表象，除了以上原因，還在於自甘墮落。
（意思是說：女子們整日裏梳妝打扮、塗脂抹粉、豐胸美容、纏足（明代開始）取悅男子，體力鍛煉少、社會活動少，自然就形弱了。這是社會的病態，否則女子完全可以與男子平起平坐。所以說婦女解放不僅要自立自強、還要自重自愛）
不過荀子雖然力主男女平等，卻反對女子當政，什麼緣故？史書上沒講，我們也就不好再加以揣測－－－－也許是因地製宜、因勢利導的方法論吧。
白日的大地，夜裏還是大地。日月星辰經曆晦明周行，還是日月星辰。哪裏有什麼轉變？人也不過是日出而作、日落而息罷了。鳥獸卻有的正相反，是晝伏夜出的。
所謂陰陽從本質上說是形，不是質。
荀子繼續講：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求來作甚？
－－－－－為伴為友，同寢在床，上孝父母、中恤兄弟姐妹、下養兒女也！
諸位弟子們，為師反對通過什麼父母指婚、媒妁之言，就來決定你等終身大事。為師希望你們能夠大膽出擊，全要去找尋賢德聰慧的女子為妻。否則，辦喜事就不要告訴我了－－－－－－
弟子們齊聲喝道：謹遵師命！
韓非笑嗬嗬拍打一下李斯的肩膀：咱們要找象李斯嫂子（楚湘）那樣，聰明能幹的呀！－－－－－
李斯不好意思地反詰：你家夫人燕姬，可都人稱是一朵花啊，這俺那粗眉粗眼的內人可比不了－－－－－－
講堂上又熱鬧起來。