爾時佛告長老舍利弗，從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利弗，彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
又舍利弗，極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。
又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中。
池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。
池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。又舍利弗，彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，雨天曼陀羅華。
其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華，供養他方十萬億佛。即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴。
複次舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法。
朱瞻基府中，院內幾十個和尚一起圍著姚廣孝棺槨念阿彌陀佛經。
姚廣孝安安靜靜躺在棺木裏，這個把大明折騰的天翻地覆的人終於消停了。
朱棣朱高熾朱高煦以及各位大臣都到了，送朱高煦和朱瞻基帶著姚廣孝靈柩到北京。
範小見也隨行前往，雖然姚廣孝未曾教他武功，但是畢竟。
眾人麵對姚廣孝的逝去，不由內心都感慨不已。
此人乃第一功臣，卻甘於清苦僧侶生活，是心有愧疚，還是怕功大遭忌？
古來功成身退的人很多，範蠡雖然退出，但是有大美女西施陪著五湖泛舟去了，而且以後成了巨富，世人稱為陶朱公，無論從政從商，都是大大的成功人士。
張良退出是去學道成仙，但是後人卻在朝廷中呼風喚雨，將自己的榮華富貴傳下去了。
這國師卻是什麼都沒有，真是赤條條來去無牽掛。
一輩子就是為別人活著了，這圖的是什麼？難道就是為了圖一個認可？
不管怎麼樣，一個時代已經過去了。
成敗榮辱，盡歸塵土。
人群中，楊士奇問紀綱：“紀指揮使，刺客一事查的怎麼樣了？”
眾人紛紛附和：“對啊，紀大人，你查到什麼線索了？”
紀綱說：“楊學士，各位大人，刺客已有線索，未到時候暫不公示。”
楊士奇點點頭：“理應如此，紀指揮使辛苦。”
刑部尚書吳中問鄭和：“鄭大人，下西洋一事可準備好了？”
鄭和眼睛有點發紅，對姚廣孝被刺心中難過，聞言說：“都準備好了，各國使臣到時候一起送行，也有跟著回去的。”
範小見心說我的船怎麼樣了？於是將目光看向鄭和，鄭和覺察到範小見的意思，便微微點頭。
範小見心中放下了一塊大石頭，心說畢竟是錢能通神，二百萬兩銀子出去，不可能砸不出響來。
再說自己說的為大明考慮，並非私心，在鄭和看來確實是理由充足，這家夥每次出去造銀子，心裏也可能發虛，所以就順水推舟了。
不由看一眼朱棣，心說以鄭和的忠誠度，會不會將此事彙報給朱棣了？
有可能嗎？
不是一點兒可能都沒有。
沒準兒這事得到了朱棣的默許，不過大家不可說破就是了。
這時，朱瞻基說：“皇爺爺，孫兒的意思要忠武侯留下，現在純陽子國師前往少林，京師並無高手。”
朱棣看眼範小見思量說：“真有高手來到，忠武侯武功不高不低的，恐怕未必有用。”
朱高熾賠笑說：“雖然如此，多一人總比少一人好，送行國師有二弟和基兒兩人也就夠了。”
範小見心說難道本寶寶就這麼可有可無？不過自己不到超一流高手境界，總是處處受製，雖然自己武功在鬼穀門來說進步神速，但是遇到的高手卻是一個比一個強，看來不想點歪門邪道真是不行啊。
朱棣說：“既然如此，那忠武侯就留在朝中，忠武侯，國師就不用你送了，你可樂意？”
範小見心中大喜，因為他更想送鄭和下西洋！但是表麵卻顯得甚為不舍，說：“臣遵旨，微臣雖然傷心師父老人家遇害，應該親自送去，但是陛下安危更重要，小臣雖說無能，多少還是管點兒用。”