犬甲聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合犬戎之需，犬戎舉族祝共代王萬壽無疆——”
西戎，居於今西藏、青海一帶，為藏族祖先。西戎之主頭戴尖頂翹沿犛牛皮帽，身著犛牛皮袍，右臂伸出於外，先恭行跪拜大禮，向共伯和獻上潔白的哈達，再奉貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族西戎，特貢雪山羚羊角、冬蟲夏草，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾西戎之人，居於高原雪山，天寒氣燥，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜醇酒百壇，及造酒之術，以禦邪寒，凹鏡生火之術、火鐮打火之術，以去茹毛飲血之俗，著能工巧匠為之——”
西戎之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合西戎之需，西戎舉族敬祝共代王萬壽無疆——”
樓蘭，居於今新疆一帶，為新疆各少數民族祖先。樓蘭之主白麵濃須，深目高鼻，頭戴五彩圓頂帽，身著駱駝皮袍，先恭行跪拜大禮，再奉貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族樓蘭，特貢玉佩、駝絨，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾樓蘭之人，居於極西大漠，雖相貌稍別，然與大周山水相連，交往不絕，結親連緣，血脈相通，也為華夏共族。爾地多為大漠，幹旱少雨，水貴如油，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜穿渠鑿井之術，以解旱渴之苦，著能工巧匠為之——”
樓蘭之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合樓蘭之需，樓蘭舉族敬祝共代王萬壽無疆——”
鬼方，居於今內蒙古、外蒙古至西伯利亞一帶，為北方各少數民族祖先。鬼方之主頭戴圓頂羊皮帽，身著羊皮袍，先恭行跪拜大禮，再奉貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族鬼方，特貢羊絨、奶酪，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾鬼方之人，居於極北至寒之地，逐水草而牧，受盡風寒，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜織造氈帳之術，圍而成屋，居住甚便，以解無屋之苦，著能工巧匠為之——”
鬼方之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合鬼方之需，鬼方舉族祝共代王萬壽無疆。”
肅慎，居於今黑龍江、吉林、朝鮮一帶，為滿族、朝鮮族等少數民族祖先。肅慎之主頭戴黑色熊皮帽，身著黑色熊皮衣，先恭行跪拜大禮，再奉上貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族肅慎，特貢人參、貂皮、鹿茸、熊膽，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾肅慎之人，居於東北黑土之野，乃為膏腴之地，宜牧宜農，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜造作地穴之術，耕種五穀之術，以解無屋無糧之苦，著能工巧匠為之——”
肅慎之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合肅慎之需，肅慎舉族敬祝共代王萬壽無疆——”
東夷，居於今山東、江蘇一帶，為當時東方主要少數民族。東夷之主頭戴魚皮帽，身著魚皮袍，先恭行跪拜大禮，再奉上貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族東夷，特供鮑魚、扇貝、對蝦，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾東夷之人，居於河海之間，多有水患，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜開河治水之術，以解洪災之苦，著能工巧匠為之——”
東夷之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合東夷之需，東夷舉族敬祝共代王萬壽無疆。”
南越，居於今廣東、廣西至越南一帶，為壯族、黎族及越南京族祖先，南越之主黝麵鼓額，頭戴綠色椰葉帽，身著五彩斑斕袍，先恭行跪拜大禮，再奉上貢物，言道：“至尊至聖共代王，臣族南越，特供珍珠、象牙、珊瑚、玳瑁，以表臣服之誠。”
共伯和言道：“爾南越之人，居於極南炎酷之地，受日之暴，瘴癘之苦，先賜《周禮》，作治政法典，官民共遵。另賜幹欄造屋之術，解暑治病之藥，以解熱病之苦，著能工巧匠為之——”
南越之主聞言，感激涕零道：“共代王之賜，正合南越之需，南越舉族，敬祝共代王萬壽無疆——”
天下諸侯、百族之主朝貢畢，共伯和起身，對眾人謙謙拱手行禮，高聲言道：“眾位百官、諸侯、百族之主——炎黃共宗，血濃於水，華夏神州，天下永統。今本代王與眾位對天盟誓，共敬昊天萬神、共敬列祖列宗，共守《周禮》大典，永作周臣，永守仁德，永和萬世——”
眾人齊聲應道：“臣敬遵共代王之旨——”
共伯和在當時的社會中，依據當時中國的政治製度、價值觀念、思想文化，在朝覲會盟時，首先將西周憲法性質的《周禮》賜於各族，統一政治觀念，以華夏共同體為紐帶，凝聚各少數民族感情，再根據各少數民族的地理位置、氣候特點、經濟水平、生活狀況，分別賜教當時最先進的生產、生活技能，博得周邊各族的臣服，促進了邊疆地區社會經濟文化的發展，融洽了民族關係，促進了民族團結，為華夏民族共同體的發展作出了巨大貢獻。
共伯和治理邊疆民族的方法和原理，代代傳承，在幾千年中國曆史中發揮了巨大的作用，促進了萬世一係、萬裏一統的中華民族國家發展、強大，其政治製度、價值觀念、思想文化、生活習俗，對世界文明也產生了巨大的影響，成為人類曆史璀璨奪目的發展模式之一。
直至近代，中國周邊很多國家仍遵古製，為中國的附屬國，用中華政治製度、中華文化，君主繼位和國政大事要經中國政府批準，仍帶有西周分封製的痕跡。
越南和朝鮮，是中國最後的附屬國，直至1885年，中法戰爭失敗，清政府最終喪失了對越南的宗主權，1895中日甲午戰爭失敗，清政府最終喪失了對朝鮮的宗主權。
卻說朝覲會盟畢，共伯和昂身挺立，正色言道：“方才眾位皆頌本代王恩德，皆曰遵本代王之旨，然本代王僅為大周一臣，實不敢受此重言，今日之際，本代王將大周傳儲重事公之天下——”
正是：三年辛勞天下安，一言出口眾人驚。
欲知共伯和所言何事，且聽下回分解。