黎民嚴肅掃了一眼會場，也許戳到某些人痛處，會場頓時鴉雀無聲，黎民喝了一口茶繼續說道：“我們一些黨員幹部長期以來不信馬列信鬼神，不讀馬列書籍讀厚黑學，寧願得罪百姓不敢得罪小人，魚肉百姓，我當一天區委書記就得主持正義。”黎明目光咬住了譚冠，譚冠低下頭，頓時像泄了氣皮球，再也沒有往日威風，他想得最多就是女人毀身，當初就沒有當一回事情，現在被政敵抓住把柄，一劍封喉。龔安民啞口無言，隻恨譚冠太張揚，看來要在陰溝裏翻船。瑪麗紅所想到要去楊光市長訴苦，惜香憐玉，最好調離濱江區。濱江區委常委會唇槍舌戰，不亞於一場拆遷衝突，區委常委會氣氛箭弩拔張。拆遷對抗性衝突是肢體反抗，甚至以生命為代價，那是野蠻時代利益博弈。政治信仰博弈，也是文明衝突，君子動嘴不動手，人類進入了以理服人文明社會，也就產生了為公平正義而奮鬥的政治家。
什麼是政治？最大政治就是民生。政治家要調和社會矛盾，把社會暴力降低最低點。政治家為多數人謀利，還是為少數人謀利？這是檢驗真理是非唯一標準。人類社會在謊蠻時代靠武力獲取利益，政權總是維護少數人利益。中國自改革開放後形成利益集團，意識形態複古，維護的是既得利益者利益，官商勾結就是改革開放後帶來社會負麵問題。濱江區委常委會雙方政治觀點各執一詞，各自充分發揮自己的才智，都自圓其說駁倒對方，一時是非難分難解。“騎牆派”觀望者屏聲靜氣，就等待勝負見分曉，再從眾跟風。現代官場附炎逐勢也是人性弱點，誰都知道真理有時在少數人手中，在善與惡、真理與繆誤衝突之時，當邪惡勢力過於強大，他們要學會明哲保身，甚至做違心事、說違心話，那管什麼是非曲直，保住自己頭上烏紗帽最重要。
周子恒埋頭記錄會議紀要，偶爾抬頭冷眼觀察每個常委的表情。黎民書記冷靜地緊皺眉頭、傅鴻運區長陰陽怪氣從眼鏡下麵注視所有人、龔安民盛氣淩人、譚冠狐假虎威、魏斌臉因激動而漲得通紅，又找不到充足的理由駁斥譚冠和龔安民。黎民書記發言後，魏斌露出一絲笑容。官場上官員都學會了鷸蚌相爭，漁翁得利。周子恒已經過了不惑之年，有一腔窮則獨善其身，達則兼濟天下傳統思想，他莫名其妙調到區委擔任區委書記的秘書，從相對平靜封閉的學校，一夜跨越到錯綜複雜的官場，實現人生大轉折，剛調來機關還有些不適應，他作為局外人看到這些“人上人”的精英唇槍舌戰，深知官場險惡莫測。周子恒不是常委，沒有話柄權，否者也要加入支持黎民書記的辯論，這麼簡單的道理，為什麼不能得到多數常委支持？這樣政治生態環境，正不壓邪，把官場弄得烏煙瘴氣。所謂維穩就是把老百姓怨氣打下去，周子恒當初在學校就經常提意見，校長千方百計給小鞋穿，還挑動其他老師圍攻孤立他，那些隻看眼前利益勢利之人，形成一股歪風邪氣生態文化圈，今天目睹常委會兩種思想交鋒，其實就是代表不同階層的利益博弈。改革開放幾十年，人們思想從極左思想解放出來，又陷入極右思潮，讓少數人富起來，百姓沒有得到什麼實惠，倒是貪官汙吏先富起來，國有大中型企業銀行高管年薪動輒過千萬。我們這個民族思想僵化，舊文化封建思想從沒有退出文化意識形態領域，還在侵蝕一代又一代人靈魂，從而失去改革深入推進的動力和指導思想，意識形態左右之爭，實質就是少數既得利益者與弱勢群體民眾不同的政治訴求。
黎民看到議題有些跑題問道：“還有誰持有不同的意見，我們提倡每個人會上說，會後不要說三道四。道理不爭鳴就不明，暢所欲言才是民主作風。”黎民認為魏斌太性急了，譚冠問題不能急於拋出來，還沒有開始調查，也許會打草驚蛇，政治鬥爭要講策略。黎民趕緊切換注意力，他需要摸清所有常委思想動態，知己知彼，方能出奇製勝。黎民語言文學專業高才生，以能言善辯著稱，思辨超群。他去年在省黨校學習，寫了大量思辨理論文章，很受新來的省領導兼黨校校長韋民的青眯，他是靠人格和學識的實力腳踏實地踏上仕途，黨校學習結束，韋民力排眾議，點名黎民擔任全省第二大城市中心區擔任區委書記，駁倒龔安民和譚冠奇談怪論胸有成竹，現在傅鴻運還沒有表態，不知道他葫蘆裏賣什麼藥。