注：膀胱在小腹之內，誤中之，故溺出而少腹滿。
“刺腋下脅間內陷，令人咳；”
注：腋下有肺經天府穴，在腋下三寸，肺脈橫出腋下，故刺之而內陷其脈，則為咳也。
“刺腨腸內陷，為腫；”
注：腨腸者，足魚腹中之承筋穴，俗雲腿肚，係足太陽膀胱經穴，深刺而內陷則為腫。
“刺匡上陷骨，中脈，為漏為育。”
注：匡上即眼眶，陷骨即眶骨也。誤中其脈，則目係絕，故為漏為盲。
“刺關節中液出，不得伸屈。”
注：關節臂肘股膝骨節交際之機關處也。液出則筋膜漸幹，無以養骨節，故皆不得伸屈。
“無刺大醉，令人氣亂；無刺大怒，令人氣逆；無刺大勞人；無刺新飽人；無刺大饑人；無刺大渴人；無刺大驚人。”
（二）五奪不可瀉：《靈樞·五禁第六十一》：“形肉已奪，是一奪也；大奪血之後，是二奪也；大汗出之後，是三奪也；大泄之後是四奪也；新產及大血之後，是五奪也。”此為五奪，皆不可瀉。
（三）五逆不可刺：《靈樞·五禁第六十一》：“熱病脈靜，汗已出，脈盛躁，是一逆也；病泄，脈洪大，是二逆也；著痹不移，胭肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；淫麗奪形，身熱，色天然白，及後下血蝦，血蝦篤重，是謂四逆也；寒熱奪形，脈堅搏，是謂五逆也。”
（四）五禁不可刺：《靈樞·五禁第六十一》：“甲乙日自乘，無刺頭，無發蒙於耳內；丙丁日自乘，無振埃於肩喉廉泉；戊己日自乘四季，無刺腹去爪瀉水；庚辛日自乘，無刺關節於股膝；壬癸日自乘，無刺足脛。”
（五）無傷：《素問·刺要論篇第五十》：“病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其道，過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之，淺深不得反為大賊，內動五髒，後生大病。故曰病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者，刺毫毛腠理無傷皮。皮傷則內動肺，肺動則秋病溫瘧，訴沂然寒粟。刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩，不嗜食。”
“刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛；刺脈無傷筋，筋傷則內動肝，肝動則春病熱而筋馳；刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬病腰疼；刺骨無傷髓，髓傷則銷鑠□酸，體解□然不去矣。”
注：不去不欲行動也，強不強，弱不弱，寒不寒，熱不熱，曰解□病。解即懈之意。
（六）勿刺已刺所禁忌；《靈樞·終始第九》：“新內勿刺，已刺勿內（內，房事也）；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新勞勿刺，已刺勿勞；已飽勿刺，已刺勿飽；已饑勿刺，已刺勿饑；已渴勿刺，已刺勿渴；大驚大恐，必定其氣乃刺之；乘車來者，臥而休之，如食頃，乃刺之；出行來者，坐而休之，如行十裏頃，乃刺之。
凡此十二所禁者，其脈亂氣散，逆其營衛，經氣不次，因而刺之，則陽病入於陰，陰病出為陽，則邪氣複生，粗工勿察，是謂伐身，形體淫泆，乃消腦髓，津液不化，脫其五味，是謂失氣也。”
（七）六經氣終不可刺：《素問·診要經終篇第十六》：“太陽之脈，其終也戴眼，反折、瘼疚，其色白絕皮，乃絕汗，絕汗則終矣。
注：足太陽膀胱之脈，起於目內眥，上額交巔，從額入絡腦，還出別下項。循肩膊內挾脊，抵腰中入循膂，絡腎，屬膀胱，故其終時，眼戴上，背反折，而為瘼瘋之狀，白色者，肺色也。太陽之氣主衛外，氣絕則絕汗出，而肺之真色見，人不得生矣。