孫堅心中一陣，頓時感到狂喜不已，暗道：“此物難道是傳國玉璽？”
蔡邕在《獨斷》中曾經提到天子有六璽，曰：“皇帝六璽，皆玉螭虎紐，文曰‘皇帝行璽’、‘皇帝之璽’、‘皇帝信璽’、‘天子行璽’、‘天子之璽’、‘天子信璽’，皆以武都紫泥封之。
又有傳國玉璽，其方圓四寸，上紐交五龍，正麵刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八個篆字，以作為“皇權神授，正統合法”之信物，此後曆代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也，得之則象征其“受命於天”，失之則表現其“其數已盡”。
凡登大位而無此璽著，則被譏笑為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。一代明君李世民即位之時李唐王朝並沒有獲得傳國玉璽，乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等贗品傳國玉璽聊以自慰。後來在貞觀四年（公元620年），李靖率軍討伐突厥，同年隋煬帝楊廣之妻蕭後與其孫楊政道背突厥而返回中原，傳國玉璽從此歸於李唐，李世民由此龍顏大悅。
孫堅現在得到傳國玉璽之後，雖然是狂喜不已，但仍舊是不敢確認，畢竟傳國玉璽這東西是國之重器，全天下除了皇帝之外也沒有幾個人見到過。於是招來比較年長的程普，想要他幫忙確認一下。
程普看過之後，當即言道：“主公，此乃傳國玉璽也，確認無誤。此玉是當年卞和獲於荊山之下，因見鳳凰棲於石上，以為重寶，乃進獻給楚王，分解之後得寶玉一塊。後來秦王獲得此玉，命良工巧匠刻成玉璽，李斯篆此八字於其上。之後秦國覆滅，高祖皇帝得到傳國玉璽，後至王莽篡逆，孝元皇太後將璽打王尋、蘇獻，崩其一角，乃以金鑲玉。光武得此寶於宜陽，傳國至今。當年十常侍作亂之時，劫持少帝北逃北邙山，回宮後卻尋不到玉璽。”
孫堅聽完，說道：“原來如此，果然是件好寶貝。”
程普又道：“今日天佑主公，竟然得到如此重寶。此乃天命也！主公大喜啊！大喜啊！”看樣子十分高興，十分激動。
孫堅強忍著心中翻江倒海的心情，又問道：“德謀，何喜之有啊？”
程普便道：“主公有所不知，相傳得傳國玉璽者得天下，今日國之重器天賜與主公，此乃昭示主公他日必將榮登九五之尊，成就一番帝王大業。”
孫堅大喜，再也忍不住，顫聲問道：“德謀，此言當真，難道真的是天佑於我。”
程普重重地點點頭，然後對孫堅說道：“主公，此地不宜久留，應該速速返回江東，圖謀大事。一刻也耽誤不得，遲則生變。”
孫堅深以為然，點點頭道：“德謀此言深得我意。那好，立刻下令全軍收拾行囊，明日一早，大軍出發返回江東。”
你道孫堅為何會如此輕易地便進了洛陽城，又如此輕易地找到傳國玉璽。