十七、桃園
人們在打掃戰場，這被蝗蟲似的流寇吃掃而光的地麵上，滲進了一層又一層的血泊，滲透了、凝固了、溶解了，地麵上不見泥土的黃，也不見血的紅，而是一片肥沃的褐色……血滋養了大地。在這個慷慨而殘酷的邊界之地，不但地域、文化、習俗、善惡模糊含混，就連生死，也是一種曖昧的邊界。
搬運屍體的是伏翼手下的那一群棒棒客，他們事先勻出一夥燒著紙錢，請一心來念著往生咒，各自身上還佩戴著避邪的桃木，腕上係一根紅繩，再近前細心地給死者合上眼睛，蒙上草席。不分敵我，死後都是這地界的子民，融入這片大地，化作春泥，也化作惡的、善的氣血精魂，在這一方水土裏繼續蠢動，永生不死——鬼上身、死蠱、降頭、屍變、移魂、寄身……種種五花八門的傳說中，死人會以各種形式侵蝕、洗練著人的靈魂，讓人豐富，也讓人愚昧。
厚重的血腥味經太陽的烘烤，有一種甜腥的酵臭，似乎是血的酒釀，引起人一陣陣惡心的眩暈，似乎仍然蠱惑著殺戮的迷夢。兆學疚就在這死的、活的人叢中，遊蕩著，漸漸也似乎化作了一抹遊魂……他隨著走得越遠，這種氣味就越濃，腳下卻似乎不能止步，他的臉慘白、泛汗，眩暈一重接著一重，眼前的色彩卻越發的絢爛，讓人不知所以的沉溺，沉溺在恐怖與狂亂的蠱惑中——木頭、椒椒、潘大、潘二的身影一一閃過，他們輪番詰問他：“你讓我去了哪裏？照你說的走，為什麼這是一條死路？為什麼？你為什麼不來？”
他狂亂地走，他們的神魂就被衝散了，尖叫著消失了，而後，是呂子的頭在對著他詭譎地笑……
“你去哪裏？他們都是鬼魂，他們都死啦！你跟他們去，你就回不來了！”
兆學疚清醒了些，問道：“哪你呢？”
呂子的頭就得意地笑：“你聽過樟柳神嗎？我生時清明，死後也有靈，再加上我在露珠消散時飛魂，露珠是樟柳神的食物，於是我就成了樟柳神了！樟柳神知神通、曉福禍，無所不通，比你混沌著嘴皮子翻覆強多了！”
“啊？”
“你去哪裏？你以為戰爭就這麼完了？你要去建設？得了吧！再擦擦你的槍去！看看雷子還剩多少？四月了，天一天晴似一天，放火是最好的，一把火，什麼都完了、滅了、幹淨了、透亮了……舍不得？有什麼舍不得的？你真當這裏是桃源嗎？桃源也該起火了！你忘了你哥？你叔叔？你的朋友？還有你自己！看著吧！今天的慘劇，隻是風雲色變的開端。這是一場大戰爭，對你們所有人而言，結局將比序幕要慘得多……目前的戰爭是為了未來必須付出的可怕代價，一次革命是一筆通行稅，隻有通過鬥爭改變這個絕望的社會，爭取未來的太平盛世。”
兆學疚冷汗淋漓，反駁道：“不，這是一個陰鬱的夢想，要像割水稻一樣把世界夷為平地，摧毀整個世界，世界毀滅之後，下一步怎麼辦？人民又怎樣生息呢？你的野心和霸業顛倒了本末，太沒人性了！”
“好吧，我們要人性……你以為老孫的理想為何一再失敗？”呂子歎了口氣，開始淳淳誘導。
兆學疚忍不住瞪他一眼，但他到底不是一個很拘小節的人，就沒有計較他對國父的戲謔：“因為舊三民主義在辛亥革命結束後，國民革命就呈現出其局限性和軟弱性，他對袁世凱的妥協，和袁世凱的背信棄義都造成了國民革命的最終失敗，它在推翻封建王朝後也沒有進一步的奮鬥目標，讓許多國民誌士陷入了迷惘……”
“天真！天真！當時在漢口，我奉土司的命去取救兵，正好碰上了黃興興兵，我頭腦一熱，就跟著革命走了，黃興的一個族都打光了、死光了，我好不容易從死人堆裏爬出來，被你哥的艦隊救回來，打來打去，不都是中國人？誰是對的？誰是錯的？你哥不也有自己的夢想和雄心？一將功成萬骨枯，舍不得死人，又如何能成就自己的理想？這亂世中，一片仁心就能撥亂反正？做夢吧！你不上，自有狠人上，人還是得死，死了一茬又一茬，直到這世道重又幹淨了！如何幹淨的？血洗幹淨的！用血來澆灌你的主義和旗幟，反對的，掩殺了！猶豫的，嚇殺了！跟隨的，拚殺了！最後隻剩強者的一支旗幟，天地就幹淨了，世道就清明了。既然是要殺，那製勝的法寶又是什麼？你肯定認為是人心，可人心哪裏來的？是從強者的威懾、勝利的希望中產生的，這些，靠的隻能是力量，強兵猛將的力量！老孫他沒有自己沒有軍隊，倒得了些人心，可人心可靠嗎？風一來就亂倒了，他拿什麼來跟那蛤蟆龍的北洋軍強硬？蛤蟆龍天津小站練兵，北洋軍閥從此縱橫了中國二十多年的命脈，如今，國共合作的黃埔，現出了軍事力量的雛形，爭雄的時候才確實到了……”