“別！千萬別動——”
是他們把他當成了狂躁型瘋子，然又念及他對伏翼的抵抗性少些，由伏翼上前一步，按下他的異動，又在他的腦側，鄭重其事地，小心翼翼地，簡直是近乎虔誠的禁忌，在那沙地上，那仍潮濕的沙地，那個地方，就是骷髏樹原來挺立的地方，也是恐龍、小飛魚他們相繼站立過的地方，如今，它又有了一個圓。兆學疚終究沒忍住，反正人人都聚了過來，卻又始終不曾靠得太近，那拚命壓也壓不下的又輕又緩的呼吸，同樣撩撥著人。兆學疚也忍不住偷偷輸出那口憋了半天的氣，合一合眼，他想，他篤定地想，他們都有一個敏感的靈魂，一個躁動不安的心，對周圍發生的事易產生強烈的交感，這種全麵的共鳴，構成了這病的首要決定因素——然眼下解釋是多餘的，因為事實，或者是現象就在眼前……我可以從他們的眼睛裏看到饑餓，不是平時那種因為食物匱乏引起得饑餓，而是一種真正的，更銘心刻骨的饑餓——對家、對愛、對安定生活的渴盼。
他終於得以斜過了眼睛，隻見那圈定的地方，就緊挨著自己的腦袋，就在他的眼皮底下，也許是剛剛接觸了太多的紅，眼下它的補充色是分外的炫目——仿佛整個海天都在盼著它，人的心劇烈地跳動著——那淺淺的沙地上，悄悄地、害羞地鑽出了一株綠芽芽來！他氤氳了半日的熱淚不自知、不自禁地奪眶而出！
從這個角度看起來，天空的顏色很濃重，似乎也不透明，向上蔓延著，同時又顯得很近，簡直就像地麵上深藍色、又薄又熱的金屬片。風照例空空的過往，又沉又緩，似乎不存在。然在這個角度看起來，它的存在感不止重大而且巨大。他抬頭看一看天，看一看地，又看一看對麵——一點一點被填上的那個洞口，空空地拍著風流的洞，他心疼得沒法，終是沒法，他對他沒法，對這個執意要填洞補牆的猶太人沒法，同樣對自己的固步自封也是沒法——他悵然地坐在門前，也不算是門前，隻是把那外合的磁力門往裏掰開了，就坐在那點縫隙下，得一刻且圖一刻的曬太陽。
這洞口，曾是伏翼候所有人都進去後，悄悄砸開，以防被困守而作的準備，事實證明，這是很明智的做法。事情結束了，猶太人卻又急著要恢複他的哭牆了！
“我說，你就這麼急著讓我們返回生活惡性循環的開端？這一種聳人聽聞的象征性——還是說，除你之外的人都不配悲哀？是的，你沒有敵人，但你所有的朋友全都不喜歡你——這裏又有這麼大的事兒發生了，可你待我們吧，溫和，但疏淡甚至忽視。”神父不無抱怨，十字架在胸前閃閃發光。
醫生就暫停下壘石的手，那夢幻般的眼神，迷離地看著遠方，那側麵的近天和遠海，藍得就如同神父的眼睛，濃鬱而憂鬱。
“你想聽什麼？這裏缺少植被，裸露的泥土很快被水和風侵蝕了，即使有金木水火土相生克的中國原理，這裏卻甚至連蘚苔都不會生出來。屠夫已經說了吧，生命產生的機製，主要有兩個學說：無機合成和太空。1871年，開爾文勳爵指出：生命的種子可能是隕石帶到地球上的，哈雷彗星大約25%是有機分子，要是它們常常墜落在地球上，就有了生命所需的基本元素。也許，擁有悠久的曆史不僅僅是一種負擔，也是一種支撐——”
“你是說，你們的《塔木德》規定，禁止生活在一個沒有一座綠色花園的城市裏？”神父帶著真誠的迷惑看著他，“當然，還有《以西結書》，上帝因此告訴我們，當我準備從那些人手裏恢複以色列的時候，它是破碎的，但又是神聖的。人們心中永遠裝著上帝，相信一切苦難都是上帝為懲罰他們罪行的特意安排，屆時救世主自會拯救他們，脫離苦海，回到流奶之地。”
他有一雙比天和水都要深沉和透明的眼睛，似乎在透視著生命的另一麵。醫生就直視在他的眼，穩穩地道：“不，我也接受中國屠夫的說法：流奶之地，乳海，在安波阿納沿海和印度洋一帶經常可以看到一望無垠的白色波濤，那是水中無數細小發光的纖毛蟲所致，也可以不是神跡。