柳生想了想，似乎是願意稍稍回憶一下，於是就肯了——“比如說，你恨得苦，因為你爸爸把你要出國留學的錢和機會送給了你的未婚夫……作為你的嫁妝。可在我媽媽，她並不糾結於這些富貴浮雲，你得我失，她不在意，她愛得無所求，也許你又可以形而上地說，你糾結的是自從你給他的愛更多一點以來，他給你的尊重就更少一點……可是，如果是無所求，物質和精神，又有多少區別呢？”
他又終於肯遠遠地丟過來一眼，一眼似乎又讀到了點什麼，然他也不見得有同情，甚至連認同也是沒有的，他的神色仍是淡淡的，氣定神閑地道：“也許還有一個，印度的舊俗，刺激到了你，刺痛了你——你未婚夫學成歸國後，曾有一次劇烈的社會鬥爭，他差點死於非命，我想，沒準你是要準備被殉葬的……也許你是不忿的，可我仍然要說，那又怎麼樣？我媽媽，就是這樣殉死的，沒人逼她，也沒有習俗為難她，她隻是愛了，她隻是提純了愛，僅此而已。即使你要說你的意願，可是，在我看來，你們印度的佛家也是如是說的吧——如果你能虔誠些，少一點憤怒和懷疑，那麼，就主動和被動的區別，會成為你的心魔的燃點嗎？也許不會吧！那麼，就幹脆點吧，你不願，是源於你不愛——隻怕不是製度，不是習俗，不是社會……你的反叛，隻是因為不愛，不然換一個對象，換一個你愛的，是的，你能做到，因為有那麼大的恨的能量的人，必定也有更大的愛的能量——也許同樣是全身心的奉獻，是刀山火海的犧牲，是無怨無悔的成全，你也是甘願的。而你不愛他，那是天也沒法的事情。其實你隻該告訴他這個，而不是彼此都蒙蔽在諸多外在因素裏麵夾裹不清……你隻須告訴他這一點，你們就都能超生了！”
葫蘆兒隻差那麼一點，就要認同了；然又隻差那麼一點，就要崩潰了……就在這刺探到大腦皮層的灰色小人的邊緣舞蹈中，卻冷不防木木參上了一腳，忽然爆出來一句：“唉，超生不了，意會不了！你說的那個，她是媽媽，她可不是媽媽，她要抗拒女人的本分，其實不值得就舍棄了女人的身份，也許她永遠也不想做媽媽！而對孩子來說，愛是情感，對成人來說，愛才是承擔。”
葫蘆兒就狠狠地對他的木桶踢出一腳，那氤氳的思緒消開一些，又等他們再偶一遇合，葫蘆兒已飛快地檢查了槍的彈藥，這次盯緊了柳生，底氣就足了些，她的決心已下，倒也不難冷靜下來，不能一味防守，遂尋釁飛快地說話。
“是以要往大裏論說，就棄了性別情愛吧，出得去，就是社會，就是國家，就是主義。那麼……同樣是維新，可日本人把外來的東西當飯吃，結果消化了就強壯了自身；而中國卻喜歡把外來的東西當衣穿，結果暫時抵禦了寒冷於自身的體質卻無法改善……就像中國人深恨用鴉片砸開國門的義律，然日本人卻視駕黑船打開國門的培裏為恩人。你算是中國人還是日本人？”
柳生就恨不得就歎一口氣，幸而木木又遊蕩過來，插嘴道：“你又差啦！他的文化混血不是因為他是殖民兒，他不是，他本身就是混血兒。”
葫蘆兒瞄準待發的槍口又不免有些猶豫，也許柳生並不需要的，可木木已整個人撲了上去……槍響，水麵一片蕩漾，兩人雙雙落水，水麵浮紅，許久許久，兩顆腦袋都遠遠地探了出來，拚命喘息著，木木苦笑，卻是得了柳生忍索的救助，而他的身下，仍有血湧出。把他拉上來，他飛快地在上衣扒下來，利索地捆結堵住腹部的傷口，喘息稍平，他半炫耀半傷感地半笑半歎，“身手竟然差了許多，也是氣數吧，多少年的槍林彈雨，如今竟然被一支半濕的槍花了……咳咳咳咳……你算了吧，丫頭！你的槍械如果沒廢，那我該廢的就是你了，你實在太危險了！”
“為什麼？”葫蘆兒是死不瞑目的驚怒，遠遠地趴在一隻木桶後頭，警覺地盯過來，然卻是失去了威脅力——誠然，論近身戰，她是毫無勝算的。
木木仍然抱著木桶糾結，隻怕糾結不長了，為了引開自己的注意力，他就且作了解答，那話裏也通傳出中國人拉幫結派時粗爽魯直的特質來：