氣味越老越濃烈了。
在村頭，爺爺也不禁皺眉，確實如此。在街道上隨處可見動物的屍體，而且還縈繞著許多黑霧。黑霧像是一群小飛蟲聚集在一起，令人作嘔。
肖恒冷不丁的打了一個寒顫，指著遠處哆哆嗦嗦地說道，“爺爺，你看那是什麼？”那儼然是一個趴在地上的人，肖恒想要衝過去，卻被爺爺攔住了。
“你在這等著，我去查看。”爺爺的語氣不容辯駁。爺爺小心翼翼的靠近，路途撿起一根木棍，然後戳了一下那具屍體，屍體一下子癟了下去。爺爺鬆了一口氣說道，“虛驚一場，不過是一件棉大衣而已，乍看還真像是一個人。”
“小心。”爺爺大喝一聲向肖恒這邊撲過來。
兩人滾作一團，一根銀針破空而出。那破舊的棉大衣竟然動了起來，一下子竄出去好遠。而肖恒更是看得瞠目結舌，“爺爺，你沒事吧？”
“不服老不行了。”爺爺感慨道。
遠處的人影向遠處疾馳而去，爺爺道，“詭門出沒，飛來橫禍。”肖恒不解的看著爺爺，爺爺又說，“一提到詭門一般人都以為是跳大神的神婆子，其實詭門有兩支，其中一支是神調門，也就是人們所說的巫門。”
據說這巫門才是正宗的詭門之後，祖師爺是魏文帝曹丕的一個妃子，叫甄氏。《洛神賦》中有記載，其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。……於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。這段描寫就是甄氏施展神調秘技時候的身子。
神雕一門之中，有男女之別，分別是巫公和巫婆。不過，流傳至今。世人多數隻知巫婆，不知巫公。其實這個行當兩人缺一不可，而且兩者各有分工，唱歌者稱作神調歌者，跳神的人稱作神調舞者。後來，這個行當在民間繁衍開來，驅鬼或者是辟邪。
除了巫門還有另外一支叫做索命門。索命門的始祖是專諸和要離。索命一門一直信奉為民除害，接濟蒼生是一群俠義之士，可是後來不知為何索命門卻演變成了‘拿人錢財，替人索命’。
“那人就是索命門的嗎？”肖恒問道。
爺爺點了點頭說道，“外八行之中，索命門最為凶殘，如今索命門摻和進來……”肖恒不自覺地皺起了眉頭，爺爺卻拍了拍他說道，“船到橋頭自然直，邪不壓正。不能長他人誌氣，滅自己威風。”
肖恒點了點頭。
“我們先回去。”爺爺向四周瞟了幾眼，確認安全，迅速撤退。
“王胖子，玉兒。”肖恒喊了一嗓子卻沒人應答，他臉色一變，向門內衝去。推開堂屋門，卻看到兩個人躺在地上，昏迷不醒。
“玉兒，醒醒。”肖恒一把抱起迷迭香，輕聲喊道。
迷迭香慢慢地睜開了眼睛，騰地坐了起來。王胖子突然就打了一個呼嚕，肖恒踹了一腳，他大喊一聲‘抓賊’一下子就坐了起來。
“玉兒，怎麼回事，你們怎麼……睡在地上。”肖恒又關切的問道，“你沒事吧，有沒有受傷？”