8、超越門之主張
“這幾個問題就是，精英會這樣做的根本原因是什麼？還有，如果這種金融危局持續下去的話，後果將會是怎樣的？你們有沒有想過呢？”
此話一出，諸位弟子表情紛紛顯得茫然無比，紛紛你看看我，我看看你，一時不知如何回答。
“老三你素來極善思考、回答問題又總是言簡意賅，為師想先聽你說說。”萬空大師對著三弟子辛格爾.吠舍說道。
“好的，那麼徒弟就在師傅和諸位師兄弟麵前獻醜，班門弄斧一次了。”三弟子辛格爾謙遜地說道。
“三師兄請指教！”幾位師弟們齊聲回道。
“是的，三師弟但講無妨！”大師兄納丁也跟著說道。
“自從當年我進入哈佛大學求學，機緣巧合遇到了師傅您老人家以來，就對師傅所著的《財富意誌》與《金融倫理學》等書是整日卷不離手，且每讀完一遍總是會有一番新的收獲和感悟，如此一來，對這些書籍前後熟讀了不下百遍千遍，尤其是當我讀到第一百遍時，頓時就對世上很多事情都能夠更為正確客觀的看待和理解了，所以心態上顯得更為平和。正如剛才諸位師兄弟們所討論的情況，還有對世界金融大危局出現的後果，以及精英會這樣做的根本原因是什麼？我亦是有著一些個人的想法和拙見。”三弟子辛格爾說完開場白，略作停頓後，又繼續道，“首先，從博弈論的角度來看，精英會過去幾年裏，在全球各大金融市場中的所作所為，實際上就是他們選擇了人性中自私自利的一麵，這也是十分典型的人性至上主義的具體表現。——對於博弈論中人性善惡的選擇的具體觀點，可以去參考師傅老友楊佑寧老先生的相關著作。當然，既然他們選擇了人性至上主義的話，那麼他的操作手法必然是會超越一切道德和倫理的，——這同時也是過去這些年裏，為什麼會有幾位師兄弟們相繼背叛師門的根本原因所在，——他們或許自以為是的認為，在金融世界裏，隻要能夠達到和實現盈利或自保目的，則可以不擇手段，超越一切。對此，無論是二師兄，還是五師弟、七師弟和八師弟等，在思想根子上，無不有如此的理解和認識。正因為此，他們其實早已背離極空門的主張，亦即曲解了師傅《財富意誌》的宗旨，更準確地說，他們的思想和意識更符合‘超越門’的主張，他們四人中如今早已有個別人另立門派，自稱為“超越門”——這和精英會某些主張是一致的。再綜觀精英會的一切行動手段，均是無所不用其極啊！很顯然，這樣不擇手段、超越一切倫理和道德、試圖打破財富結構平衡的做法，向來為師傅所不齒和極力反對的。如果這一切做法實施到了金融世界中，那麼必將造成整個金融體係，尤其是財富的分配體係，就會越發呈現向金字塔的頂部集中的極端特征——極少人掌握世界上絕大多數財富，——如此一來，必將造成世界財富結構的失衡，全球財富結構的失衡必然造成社會結構的失衡，社會結構失衡，後果相當嚴重，一旦時間久了得不到緩解，七十一年前的那場人類浩劫，可能將會重演。到時世界滿是戰爭和殺戮，人類創造的文明定將會在戰爭中毀於一旦。如果個別戰爭狂人采取極端的舉動，甚至動用殺傷力和毀滅性極強的核武器與生化武器的話，那麼，人類社會將會有被重新打回到野蠻落後的舊石器時代的危險。”說到這裏，辛格爾轉過頭來，麵向萬空大師，問道，“回師傅，弟子愚見，還請師傅指點斧正。”
“老三觀點犀利透徹，與為師所思所想完全吻合。而且你們三師兄以上所說之話絕非聳人聽聞，且看當下你們大師兄所在的南非，自從黃金價格崩潰後，南非的經濟突然受到猛烈衝擊，國內社會矛盾快速惡化，已開始動蕩不安，各種恐怖活動和騷亂頻頻發生，鬧得人心惶惶，南非政府也有被顛覆的危機。當然這一切後果和惡果，最終無疑淪落到了成千上萬的中下層的南非人民頭上，最後亦都是由他們來承擔和承受的。”回完辛格爾的話後，萬空大師又轉過頭來，語重心長地向眾位弟子們，講道，“其實，老三所說之話，亦是為師想要對你們所講的。我不過是借助你們三師兄之口說了出來而已，希望諸位愛徒定要牢記於心，不要辜負了為師的一片苦心，無事的時候，你們要經常自省其身、謙遜謹慎，取得成績之時，也不要忘乎所以、目中無人、狂傲自大。鑒於此前四個孽障的背叛，有負為師多年悉心培養之苦，為師痛定思痛，經常暗暗反思，尋找其根源，原來還是在於《財富意誌》的主張沒有講通透，平日裏對他們的教誨和警醒過於疏忽所致。方才且聽了老三的一番言語，尤其他剛才所說的，已將為師那幾本著作讀了不下百遍千遍，實乃為師最為樂意之所聞啊！各位愛徒要多向老三學習。”