“想不到你也知道勾魂大法。”巫偶男子說道：“我差點忘了，你現在是道士，知道勾魂大法也不足為奇。”
我如何不知道？勾魂大法本乃是茅山術的一種，有心拳養鬼仔的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。
等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。之後，他必須一麵念咒一麵操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約吋半高的小木偶，以墨及朱砂畫上小童的五官。
大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先後勾取一男一女兩個魂魄，並且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。這種作法是為了預防天性好玩的鬼仔，由於寂寞難耐而逃離。
有鑒於此，如果你有緣見到讓鬼仔藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見裏麵有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。
大部分時候，鬼仔是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，念咒語，將鬼仔喚醒，然後吩咐它們去辦事。除非主人食言，多次承諾了鬼仔的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。
此法後來被泰國的黑巫師偷學了過去，不過這些黑巫師倒也是人才，將茅山的勾魂大法加以改造，不再局限於夭折的童男童女，就是一般的大人也有用，也因為此法十分殘忍，黑巫師曾經遭到過靈界中人的一致打壓，特別是茅山的，痛恨這些人偷學了他們的法術，敗壞了名聲，更是不遠千裏跨國追殺黑巫師，導致絕大部分的黑巫師都遭到了劫難，死傷慘重，從此元氣大傷。
這是很久以前的事情了，根據記載，是上世紀五六十年代，在國內本就在大肆破四舊，掃除一切“牛鬼蛇神“，來到國內的黑巫師躺著也中槍，倉皇逃走，不敢再踏入國內半步。
但現在半個多世紀過去了，誰敢保證他們沒有殘留下來的種子又重新萌芽，然後開花結果。至少我遇到的這個巫偶男子，就是其中的一個，而且手法更加殘忍。
“我不是泰國人，不過我拜了一個強大的泰國巫師做師傅，當年絞殺黑巫師一脈的，以中國人最多，我就是受了師傅的囑托，前來會會這些尾巴翹上天的所謂正道中人！“巫偶男子無比傲然地說道。
草，以為自己學了點本事就敢來中國找場子了，自己明明是中國人還說得這麼冠冕堂皇，對這樣的人我也是相當無語。
既然知道他想對我使用勾魂大法，我自然也不會坐以待斃，而這時候大舅也動了，身形快速地移動，在墓穴裏快速地布置了一個鎮邪陣法。我看出來，裏麵還隱藏著一個超度陣法，想來大舅也是不忍心將這些嬰孩打得魂飛魄散，打算把他們都超度了。
巫偶男子的大頭小鬼尖叫著向我撲來，長著布滿了獠牙的大嘴，手指······這應該叫做爪子，變得無比尖銳，要是被抓中了，免不得中屍毒。阿朵早就忍不住了，論起鬼，除了鬼王之外，還有誰比煞鬼厲害？更何況，她雖然小，但也是鬼王之王的接班者！因此她揮舞著鬼鞭，迎上了大頭小鬼。
盡管茅山的勾魂法和黑巫師的勾魂法有所不同，但都有一個共同點，就是必須通過一個媒介來施行，這個媒介，就是木偶！巫偶男子手中藏在袖子中的，很明顯就是一隻木偶了。
我冷笑一聲，虛幻一招，暗地裏手中的匕首準確無誤地向著他的手臂射去，隻聽得他一聲慘叫，而且似乎什麼東西掉落在了地上，我一看，可不就是木偶娃娃？而且還是兩個，一個是我的樣子，另一個還沒成型，但看樣子，應該是大舅的樣子，想不到，這家夥還打算對大舅來這一招！