布塔苗寨在四人一個多小時的遊山玩水之後，橫在了他們麵前，布塔山寨的海拔高度，正好在竹林和闊葉林的交界處。
布塔苗寨以下是竹林，以上和左右都是參天古樹，看著都陰森森的，是真正的原始森林。
從寨門到圍牆，從民居到各種器具，均是用竹子製作的，劉十三四人的到來，山寨一下子就熱鬧起來了。
小孩們都圍著他們四個轉，大人們在忙自己手裏的活，不論男女都穿著獨有的民族服飾。
男人們就是幹體力活，也穿的嚴嚴實實的，而女人則穿著以深色為主，點綴各色花布和大量銀飾，從頭到腰，銀光閃閃。
趙雅玲和唐亞妮跑前跑後，拍了大量招片，還給孩子們發了糖果，經過詢問得知，這些孩子在幾十裏外的大寨子上學。
幾十裏！一聽這話，就連天狼都大感不可思議，在這種偏僻的原始森林山區，幾十裏，普通人走一兩裏就會迷路。
天狼十年前是八個人走過來的，他們是經過專業訓練的，在高精度地圖的指引下，從進山的路口開始走到布塔山寨。
這十幾裏路，他們走了足足大半天，幾十裏即就是走山路，光著來回也的耗費大量時間。
這裏的孩子們和稍大點的青年會說漢語，而大人們則很少會說，隻會簡單的詞彙，上了年紀的則壓根不會。
劉十三聽說過養蠱的人家都比較幹淨，劉十三在寨子裏轉了一圈，發現家家都很幹淨，難道家家都養蠱？
蠱術在苗疆是人人都知道的，但卻是一個忌諱，外來人不可以在苗寨，甚至苗疆範圍內提起蠱術這個詞彙。
劉十三幾次動用神識，並沒有發現什麼可疑之處，整座布塔山寨並沒有任何修道之人，哪怕是巫術。
布塔山寨的村長是一個魁梧的中年人，如果早半個世紀，他就是寨主，當然現在了隻能是村長。
在還在們的翻譯下，村長將劉十三他們安排到了寨子裏的公屋，也就是專門用來接待外來客人的公用建築。
這座建築是用竹子搭建的一座吊腳樓，跟寨子裏其他吊腳樓不一樣之處，就是這座樓的下麵是被整理過的。
而其他吊腳樓的下方，要麼是養雞，要麼就是養豬，還有兩種動物混養的，沒見山羊和狗之類的。
根據劉十三推測這也是有講究的，在布塔苗寨這種在原始森林邊緣的寨子，由於環境氣候，不止是植物生長快，毒物也非常多。
雞和豬是雜食動物，不但可使防止吊腳樓底下的雜草生長，對各種毒物和蟲子也有克製作用。
雞特別是公雞是五毒的天敵，各種小昆蟲，小爬蟲在它這裏就是小點心，而豬也一樣，它並不是素食動物。
狗在別的地方確實是看家護院的好手，但是在苗疆，狗連蛇都搞不定，還沒有一隻大公雞好使，更別說蠍子，蜈蚣了。
公屋非常幹淨整潔，兩道竹子編成的牆，將屋子分為三間，左右兩間為客房，中間是小廳，放了一個竹桌，還有四隻小竹凳。
如果不是牆邊還有一溜的四隻小竹凳，劉十三都懷疑這幫苗人，是不是早知道自己是四個人，而且是兩男兩女。
因為這公屋兩邊的客房裏，都有兩張竹子做的單人床，桌子上有四個竹子做的小杯子，什麼都是兩雙。
將劉十三他們請進公屋後，這村長和孩子就離開了，既然有公屋這就說明，這村子應該經常有外人來。
“亞妮，你知道這是什麼畫？”劉十三剛才想問村長，想起村長不懂漢語就沒問，這會問唐亞妮知道不。
唐亞妮看了半天搖搖頭，就連唐亞妮都搖頭，老師都不知道，作為學生劉十三更不可能知道了。
“我知道！”讓劉十三和趙雅玲詫異的是，趙雅玲居然說自己知道，並且好像也不是開玩笑的。
“你怎麼會認識這幅畫？我都不知道，別吹牛哈！”唐亞妮過去直接摟住趙雅玲的脖子，明擺著是說謊會得到懲罰的。
“這不是畫，而是畫像，狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，懷敦無麵目，還要我說麼？”趙雅玲一副神秘兮兮的樣子。
“不用了，我知道是誰了，這是十二祖巫中的老大帝江，早就知道長的可怕，沒想到成像後根本就沒有人形。”
劉十三經過趙雅玲指點後，才在這幅畫上找出了帝江的六隻腳，四支翅膀，這才是帝江最主要的兩種特征。
帝江沒有麵目，也沒有身型，說白了就是一個紅色的大尿泡，長了六隻腳，四隻翅膀，連五官麵目都沒有。