李凝道：“你聽著，我繼續念。”
雍和點頭道：“好，我聽著。”李凝續道：
“惟獨絕凝清淨德，惟獨神威無等力，惟獨不轉儼然存，眾善根本複無極。”
她念的是古文，雍和從小受的白話文教育，古文造詣不佳，每念四句，雍和隻能懂個囫圇大概，道：“這句話說的是天神威力無盡，永世不滅。是不是？”
李凝點了點頭，又道：
“我今一切念慈恩，歎彼妙樂照此國；彌施可普尊大聖子，廣度苦界救無億。”
這四句文意深奧，雍和苦笑道：“這四句話是什麼意思？我卻聽不大明白。”
李凝挪了挪身子，和雍和更靠近幾寸，道：“前兩句是‘我今一切念慈恩，歎彼妙樂照此國’ 說的是如今一切的恩慈榮典，都令人讚歎羨慕，神的教義慈恩，終於像太陽一樣普照在咱們中國華夏；後兩句中，彌施可的意思就是迷詩訶。”說道迷詩訶三字的時候，一雙鳳眼盯住雍和的眼睛，看他聽到這句話的反應。
雍和問道：“彌施可？”李凝揭開蓋碗，伸出玉蔥一般的手指，沾了一點茶水，在榻沿的漆麵上寫了“彌施可”“迷詩訶”六字，想了一想，又寫了“彌師訶”“彌撒亞”，畫了一個圓圈，把這四詞圈住，道：“這四個詞，都是一樣的意義。”
雍和道：“是的，四個字讀起來都是差不多的。”李凝緩聲道：“迷詩訶的意思，就是世間的救主，神子移鼠就是迷詩訶。”臉上神情肅穆聖潔，道：“你……你不就是迷失訶麼？”
雍和默然。
李凝繼續解釋道：“ 這後兩句的意思，就是說天尊的兒子將會下凡來，拯救地上的億萬人民。雍和道：“是了。” 心想：“景教的教義果然和基督教相同。”
李凝看了他一眼，道：“我再念給你聽，好麼？”雍和點頭道：“好啊，你背下去。”
李凝繼續背誦：
“常活命王慈喜羔，大普耽苦不辭勞，原赦群生積重罪，善護真性得無繇。
“聖子端在父右座，其座複超無量高，大師願彼乞眾請，降筏使免火江漂。”
雍和心裏尋思：“這幾句大概是說，將人民比喻成羔羊，說天主將會寬恕義人的罪過。聖子端在父右座，就是說聖子坐在天父寶座的右邊，這也是聖經裏常有的句子。‘大師願彼乞眾請，降筏使免火江漂 ’這兩句麼，意思是說有一位大師向天主祈願，降下船筏普渡眾人，免得眾人在火江裏漂流受苦。”
李凝曼聲吟誦的聲音兀自不覺於耳：
“大師是我等慈父，大師是我等聖主，大師是我等法王，大師能為普救度。
“大師慧力助諸贏，諸目瞻仰不暫移，複與枯蕉降甘露，所有蒙潤善根滋。
“ 大聖普尊彌施訶，我歎慈父海藏慈，大聖謙及淨風性，清疑法耳不思議。”
至此念完，李凝眼神平靜悠遠，臉上神情肅穆，粉嫩的兩頰似乎蒙上一層薄薄的聖潔光輝。
雍和心中波濤鼓蕩，一股熱血衝上頭頂，忍不住念道：
“大師是我等慈父，大師是我等聖主，大師是我等法王，大師能為普救度。
“大師惠力助諸贏，諸目瞻仰不暫移，複與枯蕉降甘露，所有蒙潤善根滋。
“大聖普尊迷詩訶，我歎慈父海藏慈，大聖兼及淨風性，清疑法耳不思議。”
李凝看著雍和，欲言又止。
雍和心中一動，道：“如果……如果我不是迷失訶呢？”
雍和總覺得覺得李氏父子被逐，晁法司之死，李夫人被人折磨，全都是因為自己這個謊言而起，聽李凝念完這幾句讚詩，再也忍耐不住，想把實話說出來。
這句話一說出口，本以為心中會十分輕鬆，哪知道還是一般無二的難受。眼前這少女說不定就要因為自己的緣故經受喪母劇痛，自己心中的內疚痛苦，如同萬刀穿心一般。
如果他是迷失訶，或者說，被李凝認為是迷失訶，他起碼能給這少女一點點的安慰，可是，他隻不過是一個普通人而已。
李凝一愣，道：“什麼？”
雍和一字一頓道：“如果我說，我不不是什麼迷失訶呢。”