事實上曹操做的，基本上和曆史上沒什麼區別，除了時間上有些差異之外。
《後漢書》中，關於孝獻帝建安元年的記載有這麼些內容：
建安元年春正月癸酉，郊祀上帝於安邑，大赦天下，改元建安。
二月，韓暹攻衛將軍董承。
夏六月乙未，幸聞喜。
秋七月甲子，車駕至洛陽，幸故中常侍趙忠宅。丁醜，郊祀上帝，大赦天下。己卯，謁太廟。
八月辛醜，幸南宮楊安殿。癸卯，安國將軍張楊為大司馬，韓暹為大將軍，楊奉為車騎將軍。是時，宮室燒盡，百官披荊棘，依牆壁間。州郡各擁強兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采穭，或饑死牆壁間，或為兵士所殺。辛亥，鎮東將軍曹操自領司隸校尉，錄尚書事。曹操殺侍中台崇、尚書馮碩等。封衛將軍董承為輔國將軍，伏完等十三人為列侯，贈沮俊為弘農太守。庚申，遷都許。己巳，幸曹操營。
九月，太尉楊彪、司空張喜罷。
冬十一月丙戌，曹操自為司空，行車騎將軍事，百官總己以聽。
對於曹操的做法，孫策絲毫不感到驚訝。
堂中文武在驚訝過後，也紛紛恢複了平靜，當然，隻是表麵上看不出來了而已。
孫策相信，他們每一個人心中都卷起了滔天駭浪，這浪潮要平息下去，恐怕不是一兩天的時間足夠的。
“說說你們的看法吧！”孫策淡淡的說著，麵上雲淡風輕。
從事祭酒張紘聞言，第一個站了出來。
“啟稟主公，臣以為應當遣使入許都奉貢天子，為主公請封揚州牧和吳侯之位！”張紘拱手說道，言辭極為懇切。
張紘的話很有意思，他與孫策說話時，向來自稱紘，從未自稱臣。當然，事實上張紘用臣並沒有問題，因為張紘是孫策的幕府官。
在這個時間節點上，張紘自稱臣，表達的含義自然是清楚無比。他在告訴孫策，不管發生什麼事，我都是忠心的。
孫策點了點頭，卻並沒有說話。
曆史上，孫策就是如張紘所說的一般，遣使朝貢。
《後漢書》中明確記載：“二年春，袁術自稱天子。三月，袁紹自為大將軍。夏五月，蝗。秋九月，漢水溢。是歲饑，江淮間民相食。袁術殺陳王寵。孫策遣使奉貢。”
這些就是明年將要發生的大事情。
袁術僭稱天子，曹操頂不住袁紹的壓力妥協。兩淮爆發蝗災，荊州爆發洪災。
孫策自然明白，張紘說的不錯，隻是什麼時候去是個問題。
想了想，孫策開口說道：“子綱所言不錯，明年春節過後，遣使入許都朝貢天子！”
孫策的右手緩緩摩挲著光滑的白瓷茶杯，微微沉吟了一下，又繼續說道：“對待荊州、淮南和徐州的態度上是否需要改變？”
孫策的這個問題，實際上就是在問，曹操如今挾天子以令諸侯，那麼江東對劉表、袁術和呂布的態度應該如何？
也就是說，江東的對外政策是否需要改變。
袁呂孫三家才剛剛會盟過，在對待曹操的問題上是事實的盟友。
曹操挾天子以令諸侯，就擁有了大義的名分。