兵法有雲；攻心為上，隻有真正滅絕其信念才能永絕後患。
對於衛莊來講，眼下摧毀墨家倒是不難，但這樣做隻能滅亡其肉體，許多年後定當還會死灰複燃。而他想做的，是以堂堂正正的王道之勢，無可匹敵的力量徹底的連精神一並摧毀，還有那“兼愛非攻”的信仰，一並不複存在。
這是一點很多人都能看得出來，但無計可施。
因為這是陽謀，不得不受。
李澤華將蓋聶移到邊緣處，留一道心神觀察這正在開始的決鬥，除此之外的全部精力都用在了蓋聶的身上。
關於陰陽家這種特別的門派，總導演沈樂平曾舉了一個例子：“每個門派能夠存在一定有他們自己的絕招，陰陽家就相當於法師這個職業，但如果遇上劍士職業的人就可能會討不到好處。”
在李澤華看來不僅如此，他們不僅僅是法術，還將技能點、屬性點全部加在了靈魂、法術上，雖然造就了在自己專屬的領域異常的強橫，但對於身體倒是過於薄弱。
若以道家的話來講，諸子百家的武者修命、而自己這些術士是修性的。性指人內在的道，心性、思想、精神、靈魂等。命指人外在的道，身體、生命、能量、物質等，而此時的秦時明月的修行體係無疑是兩種不同的道路。
道家在五氣朝元之前，也是修性的一黨，但在這個關口卻開始性命雙修，以強大的精神帶動身體的強盛，這又和陰陽家是不同的。而李澤華的大五行神魔內煉法門更是其中的最強者，以效果之強橫俯視其它一切內煉法門。
而對於身體之創傷，道家比起其它宗門都有著得獨厚的優勢。
精純的句芒氣從檀中穴注入，和治療田都一樣，不過眼前蓋聶的傷勢倒是比他了許多而且他的實力也遠強於前者。
平地生秋蘭的神通力量蔓延他的體內，蓋聶受創的重點是在於胸前的一劍透胸，還有右臂上的傷勢。
衛莊雖然一劍重創了蓋聶，但他還是留手的。否則以他的本事在於一劍穿胸之下根本就是十死無生，而他卻特地避過了全部要害，僅用邪異至極的鯊齒劍氣擾亂了他的氣息流轉和神誌，在這方麵的效果鯊齒絲毫不弱於鼎鼎有名的“亂神。”
可是對於氣息平定來講這個下有什麼東西的效果能夠強於“平地生秋蘭”呢？
看似緊急的局勢但李澤華不慌不忙，一點點的平息了蓋聶全身騷亂的氣息乃至混亂的血氣，使得調整到比剛才還有優異的地步、
而此時大鐵錘與無雙鬼的戰鬥已經落幕。
耀眼的雷光從而降，神似自己罡步·驚雷的招數，但威力卻強橫的數十倍，浩蕩的雷霆宛如威一般蕩除萬邪，隨著雷神錘的舞動，在最後還是取得了勝利，不過也隻是險勝罷了。
第一局的失敗讓流沙眾人有些騷動，已經接上手腳的隱蝠看了一眼手中發著微微青光正為蓋聶療傷的李澤華舔了舔嘴唇，然後湊到衛莊的身邊低聲道，
“大人，要不要我們把那子……”隱蝠做了個割喉的動作，其意義不言自喻。